京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年(nián)龄(líng)、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　根(gēn)据(jù)动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门(mén)，约在清代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特(tè)色(sè)，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为(wèi)‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如(rú)下(xià)几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入北京，他们(men)与来(lái)自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合(hé)作，同(tóng)时又(yòu)接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸(xī)收(shōu)了一些(xiē)地方民(mín)间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交(jiāo)流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开(kāi)始快速发(fā)展，直至民(mín)国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北京为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物(wù)，而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是京(jīng)剧(jù)和某些地方戏中净的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一(yī)起出(chū)现在舞台(tái)上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐(lè)观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物或某一种类型的人物(wù)都有(yǒu)一种大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来(lái)自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角(jiǎo)色(sè)的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族(zú)特色(sè)的、以人的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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