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  孟子仁(rén)政思想的现代意(yì)义:1、现代实行“仁政”,关心当代(dài)老百姓的(de)生活(huó)疾苦,制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策,减小贫富差距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进全(quán)社会(huì)的(de)合谐。

  2、现代实行“仁政(zhèng)”,国家的(de)当政政府才稳(wěn)固,才(cái)能受到民众(zhòng)的支持(chí)与(yǔ)拥(yōng)戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他(tā)国,结交(jiāo)盟友,与(yǔ)人为善(shàn),这样,才能提高自(zì)己的国际(jì)地位(wèi),在危难之(zhī)时,才(cái)会(huì)得到更多其它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助。

  孟子继(jì)承和发(fā)展了孔子的德治思想,发(fā)展(zhǎn)为仁政学说,成为其政治思想的核心。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政治(zhì),以缓和阶级矛(máo)盾,维护封建统治阶级的长远利益(yì)。

  孟(mèng)子一方面严格(gé)区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶(jiē)级地位,认为(wèi)“劳心(xīn)者治人,劳(láo)力者治于人”,并且模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶(shù)人的等级制度;

  另一方(fāng)面,又把统治(zhì)者和(hé)被统治者的关(guān)系比(bǐ)作父母对(duì)子(zi)女(nǚ)的关系,主张统造梦西游3宠物技能几级领悟(tǒng)治者应该像(xiàng)父母一(yī)样关心(xīn)人民(mín)的(de)疾苦,人民应该像对待父(fù)母一样去亲近、服侍(shì)统治(zhì)者(zhě)。

  孟子认(rèn)为,这是一(yī)种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治(zhì),如果统治者实行仁政,可以得到人民的衷(zhōng)心拥护;

  反之,如(rú)果不顾人民死(sǐ)活(huó),推(tuī)行虐政,将会失去民心而(ér)变成独夫民(mín)贼,被人民推(tuī)翻。

  仁政的具体内容很广泛,包括(kuò)经济(jì)、政治(zhì)、教(jiào)育以及统一天(tiān)下的途(tú)径等(děng),其(qí)中(zhōng)贯穿着一条民本(běn)思想(xiǎng)的(de)线索(suǒ)。

  这种思想是从春秋时(shí)期重(zhòng)民(mín)轻神的思想发展而来的。

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