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清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王

清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州是(shì)手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗(shī)内容是:危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰全(quán)诗内容是:

  危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似(shì)有百丈之(zhī)高,站在上(shàng)边(biān)仿佛都能摘下星辰(chén)。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这里形容(róng)楼很高。

  4、星辰:天上的星(xīng)星(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游写景的短诗(shī)。

  诗的内容记录了李白夜游寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历。

  全诗没(méi)有一(yī)个生僻字(zì),从(cóng)头到尾用“夸(kuā)张”的手(shǒu)法(fǎ),形象而又逼(bī)真地写出了山寺之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可(kě)摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发(fā)端一(yī)个“ 危 ”字,倍显突兀醒目(mù),与“高”字在(zài)同句中的(de)巧妙组合,就确切、生(shēng)动、形(xíng)象地将(jiāng)山(shān)寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出来。

  次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

  字字将读者的(de)审(shěn)美(měi)视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空(kōng),非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨,反给人旷阔感,以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊天上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时(shí)的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng),读者完全可以想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之近(jìn),这样(yàng),山寺之高也就不言自明(míng)了。

   诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺(yì)术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰(fēng)富的联(lián)想。

  山(shān)上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星(xīng)星。

  在这儿(ér)都不敢大声说话,唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人(rén)。

   此(cǐ)诗语言自然朴(pǔ)素,却形象逼(bī)真(zhēn)。

  全诗(shī)无一(yī)生僻(pì)字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

  诗人借(jiè)助大胆想象,渲染山寺之(zhī)奇高,把山寺(sì)的高耸和夜晚的(de)恐惧(jù)写的很逼真,从而(ér)将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前,给(gěi)人身临(lín)其境的感(gǎn)觉。

  摘(zhāi)星辰(chén)、惊天(tiān)人,这些仿佛(fú)是童稚的想(xiǎng)法,被诗人信(xìn)手拈来,用(yòng)入诗中(zhōng),让(ràng)人顿感情趣盎然(rán),有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙。

   李白的诗风豪放(fàng)雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音(yīn)律富于变化而又和谐统一,具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱(ài)、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺》,一般认为是(shì)李白的作品,在湖北省黄梅(méi)县所作,写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

  但(dàn)还有多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世(shì),如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声语,恐惊天上人”(译(yì)文(wén):夜间住在峰顶寺内(nèi),一举(jǔ)手就可以摸(mō)到(dào)天(tiān)上的星星。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)声音太大会惊动天(tiān)上的神仙)等,其作者署名也相当(dāng)复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

  作者简介(jiè):

  李白(bái)(701—762年),字(zì)太(tài)白,号(hào)青(qīng)莲居士。

  是屈原之后最具个性特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

  有“诗仙”之(清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王zhī)美誉,与杜甫并称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现(xiàn)出蔑视权贵的(de)傲(ào)岸精神,对人民(mín)疾苦表示同情(qíng),又善于描绘自然景色,表达对祖(zǔ)国山河的(de)热爱。

  诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像(xiàng)丰富,语言(yán)流转自然,音(yīn)律和谐多变,善(shàn)于从(cóng)民间文(wén)艺和神话传说中吸取营养和素(sù)材,构(gòu)成其特有(yǒu)的(de)瑰玮(wěi)绚烂(làn)的(de)色彩,达到盛唐诗歌(gē)艺(yì)术的巅峰。

  存世诗文千余(yú)篇,有《李(lǐ)太白集(jí)》三(sān)十(shí)卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗?

  该(gāi)句出(chū)自(zì)家(jiā)三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说出的诗(shī)句,全诗如下:

  手握日月摘星辰(chén) , 世间(jiān)无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊(zūn)。

  译文(wén):

  双手(shǒu)的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星,人(rén)世间再也没有第二个似我这样的人。

  双脚一边(biān)踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤,从荒(huāng)古到清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王如今只有我(wǒ)足够(gòu)称(chēng)尊称王。

  扩展资料(liào):

  伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉(huī)煌年(nián)代的光明之子,被龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所悟,最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使(shǐ)其复活(huó),离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

  神(shén)识碎片来到斗罗(luó)大陆,于星斗大(dà)森(sēn)林和(hé)霍雨浩相遇,继(jì)而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死神使者,助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀,将其净化为生灵之金,神识(shí)寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)的生灵之眼。

  因(yīn)为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡,化为陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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