推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是(shì)推(tuī)敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思考的(de)。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思退之权(quán)京兆伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论(lùn)诗(shī)道，留(liú)连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即(jí)兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反复思考(kǎo)没(méi)有定下来(lái)，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的(de)地(dì)方长官，他正(zhèng)带车(chē)马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还(hái)在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车(chē)马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是(shì)并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗(shī)的方法，互(hù)相舍(shě)不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队(duì)中执(zhí)行(xíng)礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一(yī)军种人员单独(dú)组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文(wén)之(zhī)家喜欢(huān)请关(guān)注(zhù)我们关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文(wén)拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字更精美(měi)传神，于(yú)是(shì)在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路(lù)过此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗(shī)人结为(wèi)好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释是推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累(lèi)日(rì)，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在(zài)不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在(zài)酝酿的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不(bù)得离(lí)开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在(zài)月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地(dì)伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

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