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兵革非不坚利也(yě)的(de)兵革的(de)意思,兵革非不坚利也的(de)意(yì)思坚利

  “兵革非(fēi)不坚(jiān)利也”的兵(bīng)革(gé)的意思:泛指兵器配(pèi)备(bèi)。

  出自《得(dé)道(dào)多助,失道寡助(zhù)》:“城非不高(gāo)也(yě),池(c敬请届时光临是什么意思,万望届时光临是什么意思hí)非不深也,兵(bīng)革非不(bù)坚(jiān)利也,米粟非不(bù)多也,委而去之,是有利地势不如人和也(yě)。

  故(gù)曰:域民不以封疆之界,固国不以(yǐ)山溪之(zhī)险(xiǎn),威全国不以(yǐ)兵革之(zhī)利。

  ”译文:城墙(qiáng)并不是不高啊(a),护城河并不是不(bù)深啊,兵器配备也(yě)并不是不精(jīng)巧啊,粮食供应也并不是不(bù)充足啊,可(kě)是,守城一方仍是(shì)弃城而逃,这是由(yóu)于作战的地舆局势(再(zài)好(hǎo)),也(yě)比(bǐ)不上深得人(rén)心、内部联(lián)合啊。

  所以说:使(shǐ)大众(zhòng)久居下来而不(bù)敬请届时光临是什么意思,万望届时光临是什么意思迁到其它(tā)的(de)当地去,不(bù)能依托划定边(biān)境(jìng)的边界,巩(gǒng)固国防不能靠山河的险峻,震撼(hàn)全国不(bù)能(néng)靠(kào)武力(lì)的强壮。

  《得道多(duō)助,失道寡(guǎ)助(zhù)》出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、善(shàn)良方(fāng)面,会得(dé)到多数人的支撑(chēng)协助(zhù);

  违反道义、善良,必定陷于(yú)孤立。

  文章经(jīng)过(guò)对“有(yǒu)利地势”、“有利(lì)地势”、“人和”,并将这三者加以比较(jiào),层(céng)层递进。

  证明了“有利(lì)地(dì)势不如有利地(dì)势(shì),有利(lì)地势不如人和”的道理。

兵革非(fēi)不(bù)坚利也的坚利(lì)是什么意思?

  “坚利”的意思是:坚(jiān)韧而尖(jiān)利。

  此句语出《孟子:有利地势不如(rú)有利地势,有(yǒu)利地势不如人和》,其间,兵指兵器(qì),革指其(qí)他配备。

  全句的(de)意思(sī)是:作战的兵器和配备不(bù)是(shì)不精巧啊!

  原(yuán)文中,孟子(zi)强调了战役中主观(guān)因素的(de)重春(chūn)睁要性,人和在战(zhàn)役中的主导作(zuò)用。

  “坚利”的引用释义

 敬请届时光临是什么意思,万望届时光临是什么意思 1、唐(táng)·柳宗元《非国语上(shàng)·问战》:“士卒之(zhī)熟练者众寡?器械之坚(jiān)利(lì)者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四:“火(huǒ)器兵仗,坚利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国通史》第二(èr)编第二章第四(sì)节:“不过销森(sēn)扮羌人刀不坚(jiān)利,四万汉亏灶兵一个月(yuè)便(biàn)可打败(bài)三万羌兵。

  ”

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