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然则全国之(zhī)事(shì)的然则(zé)是(shì)什么意思，然(rán)则全国之事的然则翻译

　　“然则(zé)全国之事”的(de)“然则”是连(lián)词，意思是(shì)“已然这样(yàng)，那(nà)么…”或“尽管如此(cǐ)，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全(quán)国的(de)事。

　　出自纪晓岚(lán)《河(hé)中石(shí)兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松(sōng)浮，水(shuǐ)不能(néng)冲(chōng)石，其反激之(zhī)力，必于石(shí)下迎水(shuǐ)处啮沙为坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激渐(jiàn)深，至石之半(bàn)，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂(suì)反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全(quán)国之事(shì)，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可(kě)据理臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索作(zuò)业打(dǎ)开，在戏剧性的情(qíng)节中发(fā)掘(jué)出日子中(zhōng)的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通人相(xiāng)同，由于对(duì)外界事物(wù)的(de)知道有限，依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到；

　　可是学者(zhě)依照(zhào)自己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思正确，他的一套(tào)理(lǐ)论或(huò)许能让世人(rén)暂时服(fú)气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办法(fǎ)向地下(xià)发掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的(de)了解(jiě)，因而能得(dé)出正确的(de)定(dìng)论：石(shí)头逆流(liú)而上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵的(de)办(bàn)法在上(shàng)游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石(shí)兽(shòu)。

“然(rán)则全(quán)国之事(shì)中的(de)然则(zé)”是什么意思？

　　然则(zé)是连词，,意(yì)思是(shì)“已然这样(yàng)，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代(dài)文学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠(diān)；求之(zhī)地中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全国之岩山事(shì)，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可(kě)据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到河(hé)的下流寻(xún)觅石(shí)兽，当然(rán)张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地寻觅(mì)它们，不是更(gèng)张狂(kuáng)吗?”依照他(tā)的退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思;'>退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思话(huà)（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这样那(nà)么全国的事，只知道表面现象(xiàng)，不知道底子道理的(de)状况(kuàng)有许(xǔ)多，莫非能(néng)够依据某(mǒu)个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语(yǔ)叙述(shù)了一则十分(fēn)有教育含义的(de)寓言故事(shì)，讴歌了赋有实践经验的老河(hé)兵，嘲笑了讲学粗(cū)散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为(wèi)高超。

　　关于人们的思(sī)想(xiǎng)和知(zhī)道具有较大的启示(shì)和指导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于对外界事物的知道(dào)有限(xiàn)，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着(zhe)河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是(shì)学者依照(zhào)自己从书本上学来的(de)常识进(jìn)行推理也(yě)不正确，他的一套(tào)理论或(huò)许能让世(shì)人暂(zàn)时(shí)服气，可(kě)是现实(shí)仍是现(xiàn)实，依照学者的(de)理论和办法向地掘胡下(xià)发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打交(jiāo)道(dào)，对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等习性(xìng)有更(gèng)详尽的了(le)解，因而能得出正确的定论(lùn)：石(shí)头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的(de)办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

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