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  颜元(yuán)的教育思想(xiǎng):1、培养目标:“实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”:颜元认(rèn)为(wèi)人才是治国(guó)安(ān)民的根本(běn),而人才主要依靠学校教育来(lái)培养。

  学校教(jiào)育的培(péi)养(yǎng)目标是“实德实才之士(shì)”,即品德高尚、有真才实学(xué)的经世致用人(rén)才。

  “实德(dé)实才之士”有(yǒu)两种,一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全”的通才,另一(yī)种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。乐字的繁体是几画啊,乐字的繁体是几画字

  2、教(jiào)育内容(róng):“实(shí)学”:把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容,这(zhè)就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

  同时,颜元(yuán)基于他“富国(guó)强兵”的政治理想,还提出教育要“兵农合一”“文(wén)武(wǔ)兼备(bèi)”。

 乐字的繁体是几画啊,乐字的繁体是几画字 3、教学(xué)方法:“习(xí)行”:“习(xí)性(xìng)”,即学(xué)习(xí)与实践相结合(hé)。

  第一,教学要(yào)联系实际,观察、练习(xí),“躬行而实(shí)践之”。

  第二,反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读书(shū)和空谈理义,因为其脱离实际,不能解决实际问题还影响健康(kāng)。

  第三,并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识,而是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

  第(dì)四,人获(huò)得(dé)知识的目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六(liù)斋”教学:颜元在自己规划的漳南(nán)书院中,陈设六斋,并规定了各(gè)斋(zhāi)具(jù)体(tǐ)教育内容,实行“分斋(zhāi)教学”。

  漳南书院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为文(wén)事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋和(hé)帖(tiē)括斋。

  之(zhī)所以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”,是为了适应当时的(de)实际(jì),等时机到了(le)则关(guān)闭这两斋。

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