相委(wěi)而(ér)去(qù)的委的古义(yì)和今义(yì)是(shì)什么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和(hé)今义各是什么是“相(xiāng)委(wěi)而去(qù)”的(de)“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关(guān)于(yú)相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义(yì)是什(shén)么(me)，相委(wěi)而去的委的古义和今义各是什么以及(jí)相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和今义(yì)分(fēn)别是什么(me)，相委而去的(de)委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义(yì)各是什么，相委而去的委的古今(jīn)异义，相委而去的委在(zài)古文中(zhōng)的意思(sī)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

相委(wěi)而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆(qìng)的作(zuò)品，也作《陈太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时(shí)的(de)场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

相委而(ér)去的委(wěi)手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越的(de)古(gǔ)义和今义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yu手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越án)文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南(nán)朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神(shén)。

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