京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都是素脸,也就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的(de)一类(lèi)角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包(bāo)括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门，约在(zài)清代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄(báo)底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者(zhě)，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之(zhī)一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地(dì)方民间曲(qū)调(diào)，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷(tíng)内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实(shí)践中(zhōng)，对(duì)生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面(miàn)具仍然(rán)交替太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至百余(yú)，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是(shì)具(jù)有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询(suī)只有二百余(yú)年的(de)历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱(chàng)歌(gē)、奏(zòu)乐都(dōu)要(yào)按照乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物(wù)为(wèi)采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的(de)脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方法，基(jī)本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中(zhōng)人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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