赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化(huà)的(de)一部(bù)分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为黑巫术(shù)和(hé)白(bái)巫术，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这(zhè)个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常(cháng)看到一些(xiē)类似的电(diàn)视剧和(hé)电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的(de)会(huì)有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅(yuè)资料得知(zhī)，历史上确(què)实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的(de)尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背(bèi)尸人(rén)背在身(shēn)上走动的。很(hěn)多人(rén)可能把背尸人误(wù)以为是死者(zhě)了(le)，其(qí)实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸(shī)体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部(bù)轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个(gè)术士，在背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和(hé)背尸(shī)人两个故意(yì)营造出(chū)一个恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同时，这些人(rén)一个立一个羽念什么字身上都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式(shì)又是做(zuò)何(hé)而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常(cháng)不(bù)方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是(shì)死亡了以后。很少会(huì)回(huí)到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一(yī)个方法(fǎ)，在湘西(xī)就有这(zhè)样的一个方式，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的(de)湘西(xī)，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故乡的(de)话，也是一(yī)件不(bù)容易(yì)的事情。而360一个立一个羽念什么字行，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了一些财物(wù)，同(tóng)时也(yě)创造出了这(zhè)一类(lèi)职业。这些(xiē)人利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为(wè一个立一个羽念什么字i)“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是(shì)什么原理

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现(xiàn)古代(dài)的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶尸(shī)这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中(zhōng)低(dī)。上法(fǎ)是由当(dāng)时最厉害的道(dào)士(shì)做法，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟(pì)邪的(de)东西，这也(yě)是一个最通(tōng)用的一个法(fǎ)术，大多数人(rén)也(yě)都选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法(fǎ)也不(bù)做过多的解(jiě)释了(le)，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下法也应该有了大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里不得不谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个(gè)是充满了(le)神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已，但是(shì)在(zài)书上却(què)有详(xiáng)细的记(jì)载(zài)。在人(rén)死了以后，道士(shì)来了(le)以后，想要(yào)利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对(duì)尸体(tǐ)进行一系列的操(cāo)作。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用符(fú)压住死者的气(qì)魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后(hòu)，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊(shū)的(de)方法把尸体激活，具体(tǐ)的(de)操作(zuò)步骤也并不是(shì)非常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去(qù)查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在(zài)这里就(jiù)不一(yī)一做解释(shì)了。反(fǎn)正最后道士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再(zài)也起不来了(le)。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他(tā)们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)以后，人(rén)们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声(shēng)音，就会(huì)自觉(jué)的将家里的所有的家(jiā)畜(chù)全(quán)都锁在(zài)家里，不让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门(mén)不出(chū)，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们(men)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很(hěn)有(yǒu)可(kě)能只是一个传说而(ér)已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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