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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出(chū)手来(lái)做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排(pái)骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离开，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了(le)普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由(yóu)某一军(jūn)种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一日(rì)于(yú)驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科举考试(shì)，一天(tiān)骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧(sēng)人(rén)晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定(dìng)用(yòng)哪个字(zì)更精(jīng)美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复(fù)思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文及翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来(lái)，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城的地方长官，他正带(dài)车(chē)马(mǎ)出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)，直走(zǒu)到（韩(hán)愈(yù)仪(yí)仗(zhàng)队(duì)的(de)）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了(le)眼前的事物(wù)，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢(zuó)磨(mó)，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做(zuò)出(chū)推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪(yí)任(rèn)务(wù)的分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未(wèi)定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

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　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字更精美传神，于(yú)是在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”希望的拼音是什么遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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