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  巾帼不让须眉的(de)意思下一句是(shì)什(shén)么,巾帼不让须眉是什么(me)意思是“巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是女子有作为时,不(bù)比男人差的。

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  “巾帼不让(ràng)须眉(méi)”意(yì)思指(zhǐ)的是女(nǚ)子有(yǒu)作为时,不(bù)比男(nán)人(rén)差(chà)。

  巾(jīn)帼:妇女(nǚ)的(de)头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮派(pài)人给司(sī)马懿(yì)送去巾(jīn)帼(guó),意谓司马懿如同妇(fù)人。

  后(hòu)以“巾帼(guó)”为妇(fù)女的代称。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为美(měi),故以为男(nán)子的代称。

  古代(dài)有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为者(zhě)多为(wèi)男性,巾帼不让须(xū)眉(méi),就是指女子亦可为有所(suǒ)作(zuò)为者,不一(yī)定比男子差。

  源出《三国(guó)志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮既屡遣使交书,又(yòu)致巾帼妇人(rén)之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾(jīn)帼不(bù)让须眉的(de)意思下一句是什么

  巾帼(guó)不让须眉的意(yì)思是(shì)女人(rén)不比男人差。

  下一句是(shì):红颜(yán)更胜儿郎(láng)。

  帼,妇女(nǚ)头发(fā)上(shàng)的(de)饰物。

  巾(jīn)帼,妇女(nǚ)的头巾(jīn)和头(tóu)发上的装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀(xiù)为扒(bā)和誉美,故以(yǐ)为男子的代称。

  时候的贵族妇(fù)女,常(cháng)在举(jǔ)行祭祀(sì)大典时(shí)戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的(de)头饰叫巾帼,其上还装缀着一(yī)些金珠(zhū)玉翠(cuì)制(zhì)成的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的(de)种(zhǒng)类及颜(yán)色有多种,如用(yòng)细(xì)长的马(mǎ)尾制作的叫“剪春段耄帼(guó)”;用(yòng)黑(hēi)中透红颜(yán)色制作的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾帼这(zhè)类(lèi)物品是古代棚巧妇女(nǚ)的高(gāo)贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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  “巾帼不让(ràng)须眉”意思指(zhǐ)的是女子有(yǒu)作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头(tóu)巾和头发(fā)上的(de)装饰物。

  诸葛(gé)亮派人给司马懿(yì)送去巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后(hòu)以“巾帼”为妇女(nǚ)的(de)代(dài)称。

  古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为美,故以为男子的(de)代(dài)称。

  古代有所作为(wèi)者多为男性,巾帼不让须眉(méi),就是指女子(zi)亦可(kě)为有(yǒu)所作(zuò)为者,不一定(dìng)比男子差。

  源出《三国志(zhì)·魏志·明(míng)帝睿传》裴(péi)松(sōng)之注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下(xià)一句是什么

  巾帼不让须眉(méi)的意(yì)思是女人不(bù)比男(nán)人差。

  下一句是(shì):红颜(yán)更胜儿郎。

  帼,妇女头发(fā)上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物。

  须(xū)眉指:胡子和眉毛。

  古时男子(zi)以胡须眉(méi)毛(máo)稠秀为(wèi)扒和誉美,故以为男子的代称。

  时候(hòu)的贵族妇女(nǚ),常在举行祭祀大典时(shí)戴一种用丝(sī)织品或发丝制成(chéng)的头饰,这种(zhǒng)头(tóu)巾式的头(tóu)饰叫巾(jīn)帼,其上还装缀(zhuì)着一些(xiē)金珠玉翠(cuì)制成的珍(zhēn)贵(guì)首饰(shì)。

  巾(jīn)帼的种(zhǒnbushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译g)类及颜色(sè)有多种,如用细长的马尾制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中(zhōng)透红颜色制作的(de)叫“绀缯帼”。

  因(yīn)巾帼这类物品(pǐn)是古(gǔ)代棚巧(qiǎo)妇女的高(gāo)贵装饰,人们便(biàn)称女中豪杰为“巾(jīn)帼(guó)英雄(xióng)”,后人(rén)又把(bǎ)“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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