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  掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕别(bié)人听见而捂住(zhù)自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己(jǐ),明(míng)明(míng)掩(yǎn)盖不(bù)住(zhù)的(de)事情(qíng)偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋(jìn)国世(shì)家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有(yǒu)人(rén)趁机跑(pǎo)到范氏(shì)家里想(xiǎng)偷点(diǎn)东西,看见院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是(shì)用(yòng)上等青(qīng)铜铸成的,造型和图案(àn)都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的(de)大(dà)钟背回自己(jǐ)家去。

  可(kě)是钟又大(dà)又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然(rán)后再分别(bié)搬回家。

  小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响(xiǎng),把他(tā)吓了(le)一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这(zhè)下(xià)糟了,这钟声不就等于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里(lǐ)一急,身(shēn)子一(yī)下子(zi)扑到了钟上,张开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得(dé)住呢!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传向远(yuǎn)方。

  他越听越害怕(pà),不(bù)由自主地抽(chōu)回双手,使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音)塞(sāi)住(zhù),心想,这(zhè)下谁也(yě)听不见钟声了。

  于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来,一(yī)下(xià)一下,钟声响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至(zhì)把(bǎ)小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟(zhōng)的响(xiǎng)声是(shì)客观存(cún)在的,不管(guǎn)你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳(ěr)朵,它都是(shì)要响的。

  凡是(shì)要客(kè)观(guān)存在(zài)的东西,它(tā)不(bù)会(huì)依人的主观意志(zhì)而改变。

  有的人对自己不利,或(huò)不喜欢的客观(guān)存在,采(cǎi)取不承(chéng)认(rèn)的态(tài)度,以为(wèi)如此(cǐ),它就不(bù)存(cún)在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯(wéi)心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如果对客观(guān)存在的现实(shí)不(bù)正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态度的话,最终便会自食(shí)苦果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言(yán)故事及道理

   掩耳盗(dào)铃(líng)意思是偷铃铛怕别人听见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃

 夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音  春秋时(shí)候(hòu),晋国世家赵氏(shì)灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊(diào)着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成(chéng)的(de),造型和图案都很(hěn)精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了(le),想把这口精美的(de)大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎(zěn)么也挪(nuó)不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一(yī)个办法,那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎(suì),然后再分别搬回家。

   小偷找来(lái)一把大(dà)锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想(xiǎng)这下(xià)糟了,这钟声(shēng)不就(jiù)等于是告(gào)诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里(lǐ)一急,身(shēn)子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么(me)捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他(tā)越(yuè)听越害怕,不(bù)由自(zì)主地(dì)抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来,“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听不进钟(zhōng)声了(le)吗(ma)!”他立刻(kè)找来两个(gè)布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来,一下一(yī)下,钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们(men)的道理

   钟(zhōng)的(de)响声是客(kè)观存(cún)在的,不(bù)管你是否捂住耳朵,它都(dōu)是要(yào)响的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自(zì)己不利,或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在,采(cǎi)取不承认(rèn)的(de)态度,以为如此(cǐ),它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端的主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚册果对客观存在的(de)现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭(bì)目(mù)塞听的态度的话,最(zuì)终(zhōng)便(biàn)会自食苦(kǔ)果。

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