人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁(shuí)说的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什么是“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有(yǒu)收获(huò)或成就的。

　　关于人生在勤,不索何(hé)获的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在(zài)勤不(bù)索何获的意思是(shì)什么以(yǐ)及人生在勤,不(bù)索何获的(de)意思是谁说的(de)，人(rén)生在勤(qín),不索(suǒ)何获的作(zuò)者，人生在勤(qín)不索何获的意思是什(shén)么，人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意(yì)思作文，人生(shēng)在勤,不索何获的(de)意思配图等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

人生在(zài)勤,不(bù)索何获(huò)的意思是谁说的，人生在勤不索何(hé)获的意思是什么

　　“人生在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获”的意思是人一(yī)辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人(rén)生应该努力求索，不然(rán)就(jiù)不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进(jìn)取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张(zhāng)衡字(zì)平子(zi)，南阳(yáng)西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅，因入京(jīng)师，观太(tài)学，遂通(tōng)《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静(jìng)，不好交接俗(sú)人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时(shí)天下承平日久，自王(wáng)侯(hóu)以(yǐ)下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其(qí)才，累召(zhào)不应(yīng)。

“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获”出(chū)自哪里?

“人(rén)生在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子(zi)要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不(bù)然就不(bù)会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的(de)人生追求(qiú)。

　　   人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思(sī)是(shì)：人一(yī)辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，积极进取(qǔ)的(de)人(rén)生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思(sī)是(shì)回答诽(fěi)谤(bàng)。

　　有的人劝他(tā)不要(yào)去钻研(yán)那些难而无用(yòng)

　　 的技(jì)术，应(yīng)该“卑(bēi)体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之不(bù)尊，而(ér)患德之不崇(chóng)；不耻禄之不(bù)伙(huǒ)（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是君子不忧(yōu)虑地位(wèi)不(bù)尊(zūn)荣，忧虑的是德行不高尚；不以(yǐ)待遇低为(wèi)羞耻，羞(xiū)耻的是学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕(mù)势利而追求德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟(wěi)大实践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光(guāng)，自强不息(xī) ，把全部身(shēn)心都献(xiàn)给了(le)祖国的科学(xué)事业(yè)。

　　张(zhāng)衡创(chuàng)立了浑天说，他(tā)观(guān)测记录了两千五百颗恒星(xīng)，创制(zhì)了世界(jiè)上第一架能比较准确地(dì)表(biǎo)演天(tiān)象的(de)漏(lòu)水(shuǐ)转浑天(tiān)仪，发(fā)明了第(dì)一架测试地震的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪，还制(zhì)造出了(le)指南车、自动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木(mù)鸟等(děng)等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和文学著作三(sān)十二篇，其(qí)中天文著作(zuò)有《灵宪》和(hé)《灵宪图(tú)》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生最关键的(de)是在于勤奋，不去(qù)探(tàn)索（劳动）的话，又哪(nǎ)来(lái)的收获呢(ne)？

　　 选你的(de)1

　　 微(wēi)笑不用(yòng)本钱，但能创造(zào)财富。

　　赞(zàn)美不用花(huā)钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享不用过度，但能(néng)倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类之所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤(qín)奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取的态度，是一种奋发想(xiǎng)的精神，一个(gè)人(rén)的成长与环境、机遇(yù)、天赋(fù)、学识、等外(wài)在因素紧密(mì)相连，但起决定作用的是(shì)勤(qín)奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛(niú)也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强不息(xī)，全身(shēn)心投入到(dào)祖国科学事业。

　　他创立(lì)了浑天说(shuō)，观测记录了两千五百多(duō)颗恒星，发(fā)明了第一(yī)架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪等，成为(wèi)我国东(dōng)汉时期伟大(dà)的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生(shēng)在于勤奋(fèn) 不去(qù)索取 不(bù)去探索(suǒ)怎(zěn)能有所(suǒ)收获？

人生在(zài)勤，不索何获(huò)的意思(sī)

　　 人生(shēng)的根本在于勤劳,不通过辛勤的(de)努力来(lái)获得还能通过其他什(shén)么(me)途径得到呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万(wàn)里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三(sān)年(nián)（公元(yuán)629年(nián)，一(yī)说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉门(mén)关西行(xíng)，历(lì)经艰难(nán)抵达天竺(zhú)。

　　初(chū)在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当地学(xué)者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴(jiàn)真等人(rén)遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴(jiàn)真同行(xíng)的(de)徒弟(dì)跟一个和(hé)尚开(kāi)玩笑，结果(guǒ)那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派(pài)人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能(néng)成行。

　　其后接连失败，第五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出(chū)发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就(jiù)遇到(dào)狂风巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一个月后再(zài)次起航，走到舟(zhōu)山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪(làng)更大(dà)，向南漂流了14天(tiān)，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真(zhēn)因(yīn)长途跋涉(shè)，过度操劳(láo)，不(bù)幸身染重(zhòng)病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳(chún)祐年间(jiān)，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农民家庭，在生(shēng)活的重压下，十(shí)二三岁就被(bèi)卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布(bù)到(dào)深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫(fū)的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被关在柴房不准吃(chī)饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人天之蓝52度多少钱一瓶的(de)折磨，决心逃出去另寻生(shēng)路。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来(lái)就随船到了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个从未出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人生地(dì)疏，无依无靠(kào)，面(miàn)临的困难(nán)可想而知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情的黎族同胞十分(fēn)同情黄道婆的(de)不幸遭遇，接(jiē)受了她，让她有了安(ān)身之所，并且在共同的(de)劳(láo)动生活中，还把他们的纺织技(jì)术毫(háo)无保留(liú)地传(chuán)授给她(tā)。

　　当时黎(lí)族(zú)人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚心(xīn)向黎(lí)族同胞学(xué)习纺(fǎng)织(zhī)技术，并且融合黎汉两(liǎng)族(zú)人民(mín)的纺织技术的(de)长处(chù)，逐(zhú)浙成为一个(gè)出色的纺织能手，在(zài)当地大受欢迎，和(hé)黎族人民结下了深厚(hòu)的(de)情谊(yì)。

“人(rén)生在勤(qín)，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按我的理解(jiě)可以说(shuō)成是：“人生只有积极地(dì)去追求(qiú)才会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着(zhe)更好的搭配(pèi)。

人生在勤(qín) 不(bù)索何获什么意(yì)思

　　 人生在(zài)勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有所获

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 天之蓝52度多少钱一瓶