都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(d顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉ù)音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹(wén)路和图案，显得(dé)美观(guān)大方，且极(jí)具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自(zì)然干(gàn)燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它除(chú)了在(zài)古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克(kè)族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常(cháng)用(yòng)于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔族(zú)民间就有了(le)这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来(lái)的意(yì)思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得(dé)以复苏，顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉形似曼多林，音色(sè)脆亮，可(kě)用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富了(le)演奏技巧，而且(qiě)提高了表(biǎo)现力(lì)，现已成为一(yī)件具有特色(sè)的独(dú)奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度(dù)的(de)作用(yòng)，是名副其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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