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明(míng)经和进士的区别，明经(jīng)和(hé)进士两门考试的内容

　　明(míng)经和进士区别是(shì)起(qǐ)源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科始于(yú)隋朝，是唐朝科(kē)举制度(dù)取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成(chéng)应举的预备机构(gòu)，也被人们视为与学习西学(xué)为(wèi)主的(de)学堂相对立(lì)的旧学(xué)的堡垒。

　　在(zài)当(dāng)时特定(dìng)的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落(luò)后(hòu)，尽(jǐn)管有些新(xīn)式书院实际上是(shì)在教育(yù)新(xīn)学(xué)。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试策论折》，而且也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许(xǔ)多有识(shí)之士也对书院的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督院整顿(dùn)通省书院禀(bǐng)稿》，便(biàn)详(xiáng)细列举过清(qīng)末(mò)湖南众多书(shū)院的各种(zhǒng)积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国(guó)传统(tǒng)的(de)教育组织形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制度(dù)退出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科(kē)外别(bié)设一明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问大义十(shí)条，试时务策三(sān)条，出身同于进士，直(zhí)至宋神宗时方(fāng)废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除(chú)考经学(xué)和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学(xué)和时务策。

明经和进士有(yǒu)什(shén)么区别

　　明经和进士的区别在于起源不(bù)同、废除时间不同、考(kǎo)试(shì)内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝(dì)时期，被推举者须明习(xí)经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝(cháo)科举制度(dù)取(qǔ)士的科目(mù)之一。

　　废除时间(jiān)：明经科(kē)是(shì)宋神饥悔宗(zōng)时李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书院这一(yī)中国(guó)传统的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形(xíng)式和进士科一(yī)起随着科举制(zhì)度退出历史舞台(tái)。

　　考(kǎo)试内容：明经(jīng)科考经学(xué)和(hé)时务策(cè)。

　　进士科除(chú)考经学和时务策以外，还(hái)要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　科举制(zhì)度的积极影响(xiǎng)：

　　科(kē)举制(zhì)度(dù)的出现打(dǎ)破了以(yǐ)往中(zhōng)国政治制度当中传(chuán)统的世袭制观念，政(zhèng)府决定从民间选(xuǎn)拔(bá)人(rén)才(cái)，原(yuán)来官宦(huàn)家族的地(dì)位就受(shòu)到了(le)威胁，皇上这样做的目的，就(jiù)是为(wèi)了减少传统家族对皇权的制(zhì)约，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他(tā)国(guó)家的影响也(yě)是(shì)非常深远(yuǎn)的，十五至十六世纪(jì)，这种(zhǒng)制度逐(zhú)渐流(liú)传到了东亚的一(yī)些国(guó)家，到(dào)了十七世纪，欧洲的(de)传教士来到中国，将这种特别的选官制度流传到(dào)了欧洲，一直(zhí)延续到今天的考试(shì)，虽然科举制已经(jīng)废除，烂(làn)基正但是，它在人们的心里依然(rán)影响巨(jù)大。

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