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  高山流水(shuǐ)比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨峨(é)兮若泰山。

  ’志在(zài)流水(shuǐ),曰(yuē):‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高(gāo)山(shān)流水的意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子(zi)·汤问》记载(zài),春秋时伯(bó)牙善弹琴,钟子期(qī)善听琴(qín)。

  一次伯牙弹琴(qín)时,琴声时若(ruò)高(gāo)山(shān),时若流水,只有钟子期能领会其(qí)中的(de)含意。

  后来就用(yòng)“高山(shān)流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

  也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴(qín)的(de)故事。

  清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉(hàn)阳龟山)北面游(yóu)览时,突然遇到了(le)暴雨,只好滞(zhì)留在岩石(shí)之(zhī)下,心里寂寞(mò)忧伤,便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

  刚(gāng)开(kāi)始,他弹奏了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的(de)琴(qín)曲;

  接(jiē)着(zhe),他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的(de)乐(lè)音。

  恰在此时,樵女生工资多少算正常,女生工资多少算正常夫钟子期忍不住在(zài)临(lín)近(jìn)的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在(zài)一(yī)旁(páng)早已聆听多时了,听到(dào)高潮(cháo)时便情不自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打过招呼,便又(yòu)继续弹了起(qǐ)来(lái)。

  伯牙凝神于高山,赋意在(zài)曲(qū)调之中,钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨(é)峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在(zài)旋律之外,钟子期听(tīng)后(hòu),又(yòu)在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝(jué):”妙啊,浩浩(hào)荡(dàng)荡,就如同江河奔流一样呀(ya)!”

  伯牙(yá)每奏一支琴曲,钟子期就能完全(quán)听出(chū)它的意旨和情趣,这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜异常。

  他(tā)放下了(le)琴(qín),叹(tàn)息着说(shuō):”好(hǎo)呵!好呵!您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实在是太高明了(le),您所说的(de)跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是完全一样,我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结(jié)为知音,并(bìng)约好第二年再相会论(lùn)琴。

  可是第二年伯(bó)牙(yá)来会钟子期时,得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世(shì)。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感,难以用语言表达,于是就(jiù)摔破(pò)了自己从(cóng)不离(lí)身的古琴(qín),从(cóng)此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏,以谢平生难(nán)得的知音。

高山流(liú)水造句

  1、他的作(zuò)品虽然动听(tīng),可惜高(gāo)山流水(shuǐ),知(zhī)音难觅(mì)。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流(liú)水余音绕梁,三月不(bù)知肉(ròu)味。

  3、这种高山流水之(zhī)乐,真(zhēn)是人间难得(dé)几回(huí)闻(wén)。

  4、现在流(liú)行音乐(lè)充(chōng)斥,这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

  夜场里的(de)高山流(liú)水是:是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

  指的是上面一个(gè)杯子底下(xià)会有很多杯子(zi),然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒的一个过程(chéng) 。

  这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的,吸引顾袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推(tuī)出自(zì)己店(diàn)里的特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的(de)名字,来吸引更(gèng)多的顾客到自(zì)己的店里来(lái)消(xiāo)费。

  高山流(liú)水服务:

  意(yì)思是(shì)采耳,采(cǎi)耳(ěr)是(shì)一(yī)个专业术语,意思指掏(tāo)耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工具比较简(jiǎn)陋,一般(bān)都是就(jiù)地取材(cái),一支竹签,一根细棍(gùn)子(zi),就是(shì)简单的掏耳(ěr)工具。

  采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区,越是有社(shè)会地位的群体,在巨大的工作压力下,似乎越(yuè)容易缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随着社会的(de)不断发展,采耳无(wú)论在技告哪术延(yán)深方(fāng)面,还是在兴起李和领域方面,都(dōu)有了(le)实质性(xìng)的(de)突(tū)破(pò)。

 女生工资多少算正常,女生工资多少算正常 尤其是在(zài)明末清初时,采耳开(kāi)始流入(rù)民间(jiān),并融入到了传统理(lǐ)发行业(yè),在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不被湮没,得到了保存与发(fā)展。

  一(yī)度成为皇(huáng)室(shì)宫(gōng)廷的必备项目(mù),由技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅,常年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣,至(zhì)此,掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受(shòu)。

  而今重庆成都(dōu)更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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