杞人(rén)忧天(tiān)文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子(zi)·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处(chù)存身，便食不(bù)下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就(jiù)去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢了(le)，没有哪个(gè)地方没(méi)有空(kōng)气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天都在(zài)天空里活(huó)动，怎么(me)还担心(xīn)天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么(me)地(dì)方是(shì)没有土块(kuài)的(de)，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一解释(shì)）那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放了(le)心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军(jūn)队会聚(jù)到(dào)选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派(pài)使者(zhě)联合(hé)巴国、秦(qín)国从腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大(dà)举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平(píng)公主事(shì)发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连(lián)的(de)人(rén)很多，象先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许(xǔ)多人(rén)，那些人事(shì)后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先(xiān)说：“希(xī)望(wàng)明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大(dà)多(duō)开(kāi)导(dǎo)教育(yù)一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威(wēi)风(fēng)!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道他(tā)们不明白我的(de)话如(rú)果要用刑，我看应该先从(cóng)你开(kāi)始。

　　魏承泽作品集 魏承泽一类的作者”录事惭愧地(dì)退了(le)下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能(néng)清醒这一(yī)点(diǎn)，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可(kě)以生(shēng)存的(de)地方(fāng)，于指渗是睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的担心而担心，就(jiù)去劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在空气中进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真是(shì)积聚的(de)气(qì)体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不会掉下来吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星(xīng)星(xīng)也(yě)是(shì)空气中发(fā)光(guāng)的(de)气体，即使掉(diào)下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，它填满(mǎn)了四处(chù)，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的(de)行(xíng)走，整(zhěng)天都在(zài)地上进行，为什么还(hái)担心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”于(yú)是那个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝导他(tā)的(de)人也(yě)放下(xià)心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)魏承泽作品集 魏承泽一类的作者乎？”其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家(jiā)经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过杞(qǐ)人担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的(de)故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要(yào)的(de)担(dān)心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自(zì)扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉(sù)人(rén)们(men)不要(yào)毫无根据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观(guān)阐明其人生观而采用了(le)这(zhè)则寓言。

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