释明心是妙智(zhì)寺(sì)的和尚(shàng)，从我们大众的(de)角度去看(kàn)的话，好像没有几个(gè)年(nián)轻人是自愿到寺(sì)院去(qù)出家的，可是释明心偏(piān)偏(piān)就(jiù)是那个比较独(dú)特的人，感觉但凡是(shì)发愿深的(de)人(rén)就是他这个样子，好多人说看到他的(de)容颜就(jiù)觉得(dé)特(tè)别的庄严，给(gěi)释明心面(miàn)相分析的人也特别的多(duō)，大底上(shàng)都(dōu)是称赞的声音，不(bù)过释明心和我们印象中(zhōng)的和尚(shàng)稍微有国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人那(nà)么一(yī)点不同(tóng)，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源深的人就是他这个样子(zi)。

三十二相

最近网络上(shàng)有一位特(tè)别招人赞(zàn)叹(tàn)的年轻国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人和(hé)尚(shàng)，年(nián)纪不(bù)大却(què)可以披上袈(jiā)裟到寺院里(lǐ)面去修(xiū)行，目(mù)前正在研读佛学院(yuàn)的高阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不是有特(tè)殊(shū)的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一开始也不同意的，但是(shì)后来在释明(míng)心的坚持下还(hái)是同意了，这才有了释明心在妙(miào)智寺(sì)修行的开始。

求(qiú)学

释明心一边修行一边也会(huì)到各地的宝(bǎo)刹去拜(bài)访(fǎng)，听说他有去过(guò)印度佛国，真的不知道现在(zài)的他是不是(shì)已经在佛(fú)学(xué)文化上有了更深入(rù)的考量，好多人在看到释明(míng)心面相的时候都(dōu)会说这位师父的容颜(yán)好庄严啊，给(gěi)释明(míng)心面相分析的人(rén)也(yě)特(tè)别(bié)的多，传(chuán)他前(qián)世一定做了好多善事的想法最(zuì)为普遍，小(xiǎo)编(biān)倒是觉得(dé)但(dàn)凡是(shì)发愿深的人差不多就是他这个样子了。

释明心(xīn)

本来出家的人对于我们普通大众而言就(jiù)是一个(gè)比较离群索居(jū)的(de)人群，可是随着时间(jiān)的推(tuī)移和社会(huì)整体(tǐ)的发展，出家的人(rén)也有了与(yǔ)时俱(jù)进(jìn)的脚步，所以释明心(xīn)或许和我们大家心(xīn)里所(suǒ)想的传统和(hé)尚不太一样，毕竟他也(yě)是少年中的一员，像打球这类事情(qíng)释明心也是(shì)经常也会去(qù)做(zuò)的，跟只会参(cān)禅打坐(zuò)的理想(xiǎng)型(xíng)出家人(rén)多了几分(fēn)活泼。

释明(míng)心

佛经里面说人有(yǒu)三十(shí)二面相和八十中(zhōng)好，你的心(xīn)里想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现(xiàn)的(de)是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得在(zài)他的内心一定对佛教文化感(gǎn)悟很(hěn)深，我(wǒ)们(men)虽然不提倡青年们都去出家静修，不(bù)过适当的独(dú)坐自省非常(cháng)有意于自己(jǐ)的(de)身心健康，起码可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之(zhī)气(qì)，只有静下(xià)心人才能冷静的看待和(hé)处理任何问题。

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