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君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异也善(shàn)假于(yú)物(wù)也是什么句式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子.劝(quàn)学》，意(yì)思(sī)是：“君(jūn)子的资(zī)质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君(jūn)子(zi)）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的(de)名篇，其中有些(xiē)警句，已成为勉(miǎn)励学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选三(sān)段(duàn)，在原文中本不相连(lián)，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取之于(yú)人们(men)熟悉(xī)的事(shì)物(wù)，又包含丰富(fù)的(de)含义，因此(cǐ)，道理能说得浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文中除少数地(dì)方直(zhí)接说明道(dào)理外，几乎都是(shì)比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道(dào)理(lǐ)、证明论点(diǎn)，这是本(běn)文在写作上的一大特色。

　　由于(yú)创造(zào)比喻(yù)的技巧很高，因此这些比喻(yù)精警动人。

君子非(fēi)生(shēng)异也，善假于物(wù)也出自于哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异也，余(yú)宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这(zhè)句话意台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁(yì)思(sī)是竖裤：君子的资(zī)质秉(bǐng)性（跟(gēn)一般人相比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资(zī)质、禀赋。

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