都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色(sè)明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或(huò)拨子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调(diào)成同度音，与中弦成(chéng)四野(yě)悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

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　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规(guī)则性(xìng)的纹(wén)路(lù)和图案，显得(dé)美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除(chú)了(le)在古典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦(xián)最多的(de)古老(lǎo)民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在(zài)十四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色(sè)脆亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐(lè)器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘托各(gè)种不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作用(yòng)，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每(měi)套分大(dà)中小三组，每组两(liǎng)个(gè)，一(yī)奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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