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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出(chū)自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言善行，则敬(jìng)慕而(ér)记(jì)录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词(cí)：高风亮(liàng)节解释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一(yī)：“余(yú)谓渊明高(gāo)风峻节(jié)，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰慕(mù)之，尤(yóu)见其好(hǎo)贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译节(jié)，本来(lái)就(jiù)已(yǐ)经无愧于商山(shān)四皓(hào)了，还那样(yàng)仰(yǎng)慕他们(men)，尤(yóu)其向往他(tā)们喜欢(huān)贤(xián)才崇尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反(fǎn)义词：厚(hòu)颜无耻(chǐ)解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》：“巧言(yán)如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言(yán)懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则(zé)敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语(yǔ)例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑(jí)录历(lì)代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义词： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不平凡的(de)行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对(duì)楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行(xíng)，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词： 污言(yán)秽(huì)行(xíng) 为非(fēi)作歹 做违法(fǎ)的(de)事,做令(lìng)人痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是好(hǎo)话,不过叫(jiào)你心里留神,并(bìng)

　　成(chéng)语语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指有益的言论和高尚的(de)行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式(shì)成语

　　产(chǎn)生年代(dài)： 古(gǔ)代(dài)成语

　　英语(yǔ)翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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