自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗-橘子百科-橘子都知道

自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上一句是啥？是(shì)但行好(hǎo)事的。关于莫问前程上一句(jù)是啥以及莫(mò)问前程(chéng)上一句(jù)是啥，莫问前程上(shàng)一句是什么？，有句(jù)话叫莫问前程，莫问(wèn)前程前面(miàn)一句是什么？，莫问前程的(de)上一句等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

莫问(wèn)前(qián)程的意(yì)思

　　莫问前(qián)程的意思是自身要多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫(mò)问前程”的意思是自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激(jī)，人急(jí)计生。

　　译(yì)文为自身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当下，而不(bù)要去(qù)牵(qiān)挂往后(hòu)的(de)发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态紧急的时候(hòu)，突然想出(chū)办法(fǎ)。

莫(mò)问(wèn)前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事，意思是自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　河狭水激，人(rén)急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的(de)是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下。

这句话(huà)传(chuán)递(dì)了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的担(dān)当之心。

　　2、第二(èr)种则是(shì)不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种(zhǒng)心(xīn)态用于党员干(gàn)部身(shēn)上，则要求党(dǎng)员(yuán)干(gàn)部(bù)但干实事(shì)，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的(de)内容大致有这样几个方面：一(yī)是谈人及人际关系，二是谈命(mìng)运，三是谈(tán)如何处(chù)世，四(sì)是表达对读(dú)书的看法。

　　在自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗《增广贤文(wén)》描述的世(shì)界(jiè)里，人是(shì)虚(xū)伪的(de)，人们为了一己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很多强调命(mìng)运和报应的内容，认为(wèi)人的(de)一切都(dōu)是命运安(ān)排(pái)的(de)，人应(yīng)行(xíng)善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》有大量篇幅叙(xù)述如何待(dài)人接物(wù)，这部分内容是全文的核(hé)心(xīn)。

　　文(wén)中对(duì)忍让多(duō)有描(miáo)述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的(de)同(tóng)时，也(yě)强(qiáng)调人的主(zhǔ)观能动性，认为(wèi)这是做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人之心不可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书的重要、孝义(yì)的可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的儒家精神(shén)。

　　但也正是由于这(zhè)种庞杂，不同思想(xiǎng)的(de)人(rén)都可以从(cóng)中看到自己(jǐ)认(rèn)可的格言，使之具(jù)有了广泛的代表性(xìng)。

作品评价

　　一定的文(wén)化是一定的社会(huì)政治经济(jì)在观念形态(tài)上(shàng)的反映(yìng)，《增(zēng)广贤文(wén)》也不例外。

　　由于(yú)时代和历史的局限，必然打上那个时(shí)代的印记(jì)。

　　不(bù)少内容反映(yìng)了封建(jiàn)伦理和道德观(guān)念(niàn)，甚至带(dài)有明显的(de)封建(jiàn)迷信、宿命论的色彩；有的(de)内容以个人为中心，反映了(le)当时及(jí)时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的(de)反映了在当时乃(nǎi)至(zhì)当今社会制度下小市(shì)民阶层得(dé)过且(qiě)过、畏缩苟安(ān)的(de)心理和避(bì)祸厌世的消极(自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗jí)人生哲学(xué)；有的在当时社(shè)会不失为(wèi)对(duì)社会现象的正(zhèng)确(què)反映，今天已失去了(le)借(jiè)鉴的意义；还有一些内(nèi)容含(hán)义比较模(mó)糊(hú)，或(huò)者只(zhǐ)有片面的(de)真(zhēn)理性，如(rú)果不(bù)做正确的理解，就(jiù)会变成(chéng)错(cuò)误的东西(xī)。

　　这些都(dōu)是不符合时(shí)代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判(pàn)继承(chéng)，吸取(qǔ)其(qí)有营(yíng)养的成分，古为今用。