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颜元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想思维导图(tú)，颜元的(de)教育思想主张(zhāng)

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才之士(shì)”：颜(yán)元认为人才是治国安民(mín)的根本，而(ér)人才主要(yào)依靠学校教(jiào)育(yù)来培(péi)养。闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局p>

　　学校教(jiào)育的(de)培养目标是“实德实才之士(shì)”，即品德高(gāo)尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士”有(yǒu)两种，一(yī)种是(shì)“上(shàng)下粗精皆尽力求(qiú)全”的(de)通才，另一种是“终身止精一艺(yì)”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的“实(shí)学(xué)”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基于(yú)他“富国强兵(bīng)”的政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与(yǔ)实(shí)践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际(jì)，观察、练习，“躬行而(ér)实践(jiàn)之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义(yì)，因为其脱(tuō)离实际，不能解(jiě)决实际(jì)问题(tí)还影响健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并非排斥通过(guò)读讲来学习(xí)知识(shí)，而是(shì)主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具体教育内(nèi)容，实(shí)行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学(xué)斋(zhāi)和帖括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是为了适应(yīng)当时的实(shí)际，等时机到了(le)则关闭这两斋。

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