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平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的？是(shì)《朱子家训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于(yú)朱子家训是(shì)谁写的以(yǐ)及(jí)朱子家训是谁(shuí)写的什么朝(cháo)代，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的作者是(shì)谁，朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训是(shì)谁写的书，朱子(zi)家训是谁写的字等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的(de)作者是(shì)谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而(ér)“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》是在(zài)不同时代(dài)由不同(tóng)的朱家先(xiān)贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作(zuò)。很可(kě)惜世人多把平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字他们(men)的(de)文章搞(gǎo)混了，通常人(rén)们(men)多以《朱(zhū)子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言》，反(fǎn)而(ér)朱(zhū)熹老夫子真正(zhèng)的(de)《朱子家训》一般(bān)人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏(shì)联(lián)合会会(huì)长)

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家(jiā)、教育(yù)家。其(qí)父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于仕(shì)途(tú)。清入关明亡遂不(bù)再(zài)求取功(gōng)名，居乡教(jiào)授学生并潜心(xīn)程朱理学主张知行(xíng)并(bìng)进，一(yī)时颇负盛(shèng)名。康(kāng)熙曾(céng)多次(cì)征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十(shí)本(běn)教材(cái)用(yòng)于(yú)教学(xué)。潜心研究(jiū)程朱(zhū)理(lǐ)学，主张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞(cí)博(bó)学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清初(chū)江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明(míng)末的学(xué)者，清(qīng)顺治(zhì)二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白(bái)、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未(wèi)生(shēng)。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育(yù)弟妹，播(bō)迁流离(lí)，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授学(xué)生，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为(wèi)本(běn)，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使学生难以学到真实(shí)的(de)学问，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学(xué)。

　　生(shēng)平(píng)精神宁谧(mì)，严(yán)以律己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪(háo)绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持(chí)。

　　清康熙(xī)十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七(qī)年(nián)染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世(shì)称《朱子家(jiā)训》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自(zì)问世以(yǐ)来流传甚(shèn)广，被(bèi)历代士大夫尊为治(zhì)家之(zhī)经，清至民国(guó)年间一度成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了(le)修身治(zhì)家之道是一篇(piān)家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思(sī)来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念(niàn)物力(lì)维艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋(yóu)郎，小字季延(yán)，字(zì)元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍(jí)南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪(xī)（今(jīn)属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的(de)代(dài)表(biǎo)人物，世称朱(zhū)子，是(shì)孔子(zi)、孟子以来最杰(jié)出(chū)的弘扬儒(rú)学(xué)的大(dà)师(shī)。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期(qī)从事(shì)讲学活动，精心编撰了(le)《四书集注(zhù)》等多(duō)种教材，培养(yǎng)了众(zhòng)多人(rén)才(cái)。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其中最值得关注(zhù)的(de)，一是论述小学(xué)和大(dà平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字)学教育，二是关于朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹(xī)在(zài)总结前(qián)人教(jiào)育经验和自己(jǐ)教育实践的基(jī)础上，基于(yú)对人的生理和心理(lǐ)特征的初步认识(shí)，把(bǎ)一(yī)个人的教育分成小学和(hé)大学(xué)两个既(jì)有区别又有联(lián)系的阶(jiē)段，并提出了两者不同的教育任(rèn)务、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他(tā)提出小学教育的内(nèi)容是(shì)学其事(shì)，主(zhǔ)张儿童在日常生活中，通(tōng)过具体行事(shì)，懂得基本的伦理道(dào)德规范，养成一定的(de)行为习惯，学习初(chū)步(bù)的(de)文化知识技(jì)能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入(rù)为主，及早施(shī)教；要力求(qiú)形(xíng)象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其(qí)任务是在坯璞的基(jī)础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为国家所需要的人(rén)才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与(yǔ)重在教事(shì)的小学教育不(bù)同，大学(xué)教(jiào)育内(nèi)容的重点是教(jiào)理，即重在探究事物之(zhī)所以然。

　　对于(yú)大(dà)学教(jiào)育方法，朱熹一是(shì)重(zhòng)视自学，二是提倡不同学术观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小(xiǎo)学和大(dà)学教(jiào)育的见解(jiě)，为(wèi)中(zhōng)国古代教育思(sī)想增添(tiān)了(le)新鲜的内容。