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无色翡翠手镯什么价位合适无色翡翠手镯值钱吗千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境(jìng)是(shì)“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的(de)意思(sī)是夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上(shàng)的。

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千山(shān)暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪(xuě)”表达的意思是(shì)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上。

　　此(cǐ)词(cí)是词人为雁(yàn)殉情而死的事(shì)所感动而作的，寄(jì)托(tuō)自(zì)己(jǐ)对殉情者的哀思。

　　出(chū)自金(jīn)代词人元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获(huò)一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行(xíng)者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教生死相许？天南(nán)地北双(shuāng)飞客(kè)，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞(mò)当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问(wèn)世间的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来(lái)相对待？南飞北(běi)归(guī)遥远(yuǎn)的路程都比(bǐ)翼双(shuāng)飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐，但离别才(cái)真的是楚痛(tòng)难受。

　　到(dào)此(cǐ)刻，方知这痴情的双雁竟(jìng)比人间(jiān)痴情儿女更加(jiā)痴情！相依(yī)相伴，形影不离的情侣已逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞(fēi)万里越千(qiān)山，晨风(fēng)暮(mù)雪，失去一生(shēng)的至爱(ài)，形单影(yǐng)只，即(jí)使苟且(qiě)活下去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本(běn)是汉武(wǔ)帝巡(xún)幸游乐的地方(fāng)，每当武(wǔ)帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌(gē)四(sì)起，何(hé)等(děng)热(rè)闹，而今却是(shì)冷(lěng)烟衰(shuāi)草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂也无济(jì)于(yú)事。

　　女山神因之枉自悲啼，而(ér)死者却不会(huì)再归来了！双雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上天也(yě)嫉妒(dù)，殉情的(de)大雁决不会(huì)和莺儿(ér)燕子一般，死(sǐ)后化(huà)为(wèi)一抔尘土。

　　将会(huì)留得生(shēng)前身后(hòu)名，与世长存(cún)。

　　狂歌(gē)纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭(jì)奠这(zhè)一(yī)对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十(shí)六字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒数第三句(jù)第(dì)一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗(zōng)泰和五年（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史(shǐ)·选举志》载：金(jīn)代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠太原，共(gòng)为十(shí)处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆(qìng)《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　⑥无(wú)宫(gōng)商：不协(xié)音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如(rú)盘马(mǎ)弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉情蓄足(zú)了笔势，也使大雁殉(xùn)情的(de)内在意义得(dé)以(yǐ)升(shēng)华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直教生(shēng)死相许”，大(dà)雁的生(shēng)死至情深深地震撼了作者，他将自己的(de)震惊、同情、感动，化为(wèi)有力的诘(jí)问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然发问似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天(tiān)南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二(èr)句(jù)写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天(tiān)南(nán)下越冬而(ér)春天北(běi)归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们(men)为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫(fū)妻(qī)相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别离苦，是中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女”，是中(zhōng)：于(yú)此，在(zài)这里面。

　　这几(jǐ)句是说(shuō)大(dà)雁长期以来(lái)共同(tóng)生(shēng)活(huó)，既是(shì)团聚的快乐，也(yě)有离别(bié)的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难(nán)以割(gē)舍(shě)的一(yī)往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句是(shì)对大(dà)雁殉(xùn)情(qíng)前(qián)心(xīn)理活动细致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊(jīng)破双(shuāng)栖梦之后，作者认为孤雁心中必(bì)然(rán)会进行生与死(sǐ)、殉情与偷(tōu)生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁殉(xùn)情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对(duì)历史盛(shèng)迹的(de)追忆与对眼前(qián)自然(rán)景物的描(miáo)绘(huì)，渲染了(le)大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年(nián)汉武帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂(jì)寞(mò)当(dāng)年(nián)箫鼓”是(shì)倒装句，即(jí)当年箫鼓(gǔ)寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨(yǔ)”，句末(mò)象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意(yì)思是武(wǔ)帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān)，描写(xiě)山中女神失恋的(de)悲(bēi)哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁(yàn)生(shēng)死相许(xǔ)的深情(qíng)连上天也嫉妒(dù)，所以这对殉情(qíng)的大(dà)雁决不(bù)会和一(yī)般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄(huáng)土。

　　而(ér)是(shì)“留得生前身后名”，与世(shì)长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加(jiā)突出了(le)大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正面对(duì)大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古后，也会(huì)有像他和他的朋友们(men)一样的(de)“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚人墨客，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动地写(xiě)出了人(rén)们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切(qiè)哀思，延伸了全词的历史跨度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），年仅(jǐn)十(shí)六岁(suì)的青年(nián)诗人元好问，在赴并(bìng)州应试途中，听一位捕雁者(zhě)说(shuō)，天空(kōng)中(zhōng)一对比翼双飞的(de)大(dà)雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只大(dà)雁从天(tiān)上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下(xià)这一对大雁(yàn)，把它们(men)合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞一(yī)阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日(rì)），字裕之，号(hào)遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期(qī)著名文(wén)学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是金元之际在(zài)文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就(jiù)最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代一(yī)朝之冠(guān)，可与两宋名家(jiā)媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但当时影(yǐng)响很大(dà)，有倡导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山先(xiān)生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上,是(shì)作者借周围景物衬托(tuō)大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出(chū)自于"问(wèn)世(shì)间、情是何(hé)物，直教生死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩(mǔ)旦(dàn)客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应(yīng)有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及(jí)，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱(qiū)处。

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词(cí)名(míng)：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什(shén)么，千山暮雪(xuě)表达的意境是“千山(shān)暮(mù)雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖(gài无色翡翠手镯什么价位合适无色翡翠手镯值钱吗)在(zài)连绵(mián)无(wú)尽(jǐn)群峰之(zhī)上的(de)。

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千(qiān)山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思(sī)是(shì)什么，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上。

　　此词是词人(rén)为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自(zì)金代(dài)词(cí)人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云(yún)：“今(jīn)旦(dàn)获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予因(yīn)买得之(zhī)，葬之汾(fén)水(shuǐ)之上(shàng)，垒石为识(shí)，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予(yǔ)亦(yì)有《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教生死相许(xǔ)？天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴(chī)儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的(de)各(gè)位，爱情究竟是什么(me)，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对待(dài)？南飞北归遥(yáo)远的路程都比翼双飞，任它多少(shǎo)的冬(dōng)寒夏暑(shǔ)，依(yī)旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞(fēi)虽然(rán)快乐，但离(lí)别才真的是楚(chǔ)痛(tòng)难受。

　　到(dào)此(cǐ)刻(kè)，方知这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣已逝(shì)，真情的雁儿心里(lǐ)应(yīng)该知道(dào)，此去万(wàn)里，形孤影单(dān)，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪，失去(qù)一生的至爱(ài)，形单(dān)影只，即使苟(gǒu)且活下去(qù)又有什么意(yì)义呢(ne)？

　　这汾(fén)水一带，当年本是(shì)汉武帝巡(xún)幸游乐(lè)的地方，每当武帝(dì)出(chū)巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何等(děng)热闹(nào)，而今(jīn)却是冷烟(yān)衰草，一派(pài)萧条冷(lěng)落。

　　武帝(dì)已死，招(zhāo)魂也无济(jì)于事。

　　女山(shān)神因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不(bù)会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁决不会和(hé)莺儿燕子一般(bān)，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身(shēn)后名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁(yàn)丘(qiū)坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋(sòng)词(cí)以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收(shōu)为最(zuì)早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第(dì)一字皆领(lǐng)格，宜(yí)用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金(jīn)代选(xuǎn)举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元(yuán)年(nián)罢免(miǎn)乡试。

　　府试试(shì)期(qī)在秋八月。

　　府试处(chù)所承(chéng)安四(sì)年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元好(hǎo)问(wèn)赴府(fǔ)试……累土为(wèi)丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛(cóng)木。

　　远(yuǎn)望(wàng)树梢(shāo)齐平(píng)，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用问句(jù)，突如其来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉(xùn)情蓄足了(le)笔势，也使(shǐ)大雁殉情(qíng)的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何(hé)物，直教生死相许”，大雁(yàn)的(de)生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化(huà)为有力(lì)的诘问，问自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是何(hé)物”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆(tíng)万钧(jūn)，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这(zhè)二句写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客”，赋(fù)予(yǔ)它(tā)们的(de)比(bǐ)翼双飞(fēi)以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴(chī)儿女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期(qī)以来共同(tóng)生活，既是团聚的快乐，也(yě)有离别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中形(xíng)成了难以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情的大(dà)雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的(de)揣摩(mó)描(miáo)写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后，作者认为孤雁心中必(bì)然会进行生(shēng)与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉(jué)择的过(guò)程并未影(yǐng)响大雁(yàn)殉情(qíng)的(de)挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然(rán)景物的描绘(huì)，渲染了大雁(yàn)殉情的(de)不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装(zhuāng)句，即(jí)当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是无色翡翠手镯什么价位合适无色翡翠手镯值钱吗武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇，描(miáo)写(xiě)山中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁(yàn)生死相许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会(huì)和(hé)一般的(de)莺儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是(shì)“留得(dé)生前身(shēn)后名”，与世(shì)长存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托(tuō)，更加突出了大(dà)雁殉情的崇高，为下文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称(chēng)赞。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万古后，也(yě)会有(yǒu)像他和他的(de)朋友(yǒu)们一样的“钟于(yú)情(qíng)”的(de)骚人墨客，来寻访这小小的雁(yàn)丘(qiū)，来祭奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动地写出了人们(men)的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延(yán)伸了全词的历史(shǐ)跨度，使(shǐ)主题(tí)得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青(qīng)年诗人元好问，在赴并州应(yīng)试途(tú)中(zhōng)，听一位捕雁(yàn)者说，天空(kōng)中一(yī)对比翼双(shuāng)飞的(de)大雁，其中(zhōng)一(yī)只被(bèi)捕杀(shā)后，另一只大雁从(cóng)天上一头(tóu)栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这(zhè)一对大(dà)雁，把(bǎ)它们(men)合葬在汾水旁(páng)，建了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘(qiū)》辞(cí)一阕(què)，其后又加以修(xiū)改，遂成这首著(zhù)名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，无色翡翠手镯什么价位合适无色翡翠手镯值钱吗号(hào)遗山，世称遗(yí)山(shān)先(xiān)生(shēng)。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时(shí)期(qī)著名文(wén)学家、历(lì)史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时(shí)期北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际在文学上承前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文(wén)雄(xióng)”、“一(yī)代(dài)文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成(chéng)就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与(yǔ)两宋(sòng)名(míng)家媲美(měi)；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时(shí)影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。