粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)要留(liú)清白(bái)在人间的意思是(shì)什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在人世间(jiān)的(de)。

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粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕后一句

　　出自(zì)明(míng)代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际(jì)借物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗(shī)人高洁(jié)的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数(shù)次(cì)的锤击开凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间的(de)意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才(cái)能从深山里开(kāi)采出来(lái)，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做很平(píng)常的(de)一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代(dài)诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平(píng)常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石(shí)灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开(kāi)采石灰石(shí)很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着(zhe)志(zhì)士仁(rén)人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都(dōu)从容(róng)不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可(kě海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命)能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命间”，更是(shì)作者在直抒(shū)情怀(huái)，立(lì)志(zhì)要做纯洁(jié)清白的(de)人。

　　作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直(zhí)，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦(qiān)海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命议立景帝(dì)，亲自率(lǜ)兵固(gù)守北京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是(shì)于(yú)谦(qiān)生平(píng)和人(rén)格(gé)的真(zhēn)实(shí)写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌(tā)法，以(yǐ)物比人(rén)，把物的性格和人的(de)性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在(zài)物，而意(yì)在人(rén)，不言人而(ér)人在(zài)其中，似呼之(zhī)即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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