还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏(xià)日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎(láng)再(zài)度复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十(shí)几(jǐ)年过(guò)去了，可(kě)这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的(de)歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争(zhēng)议。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样(yàng)的词汇，更是(shì)认(rèn)为这(zhè)是一首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才(cái)能大(dà)火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其留言(yán)热(rè)度堪(kān)比人家(jiā)本身(shēn)，那英评论区更是成了(le)重灾区(qū)，短短几天留言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自(zì)演的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就是(shì)以丑为美(měi)，各种观点均(jūn)完全和正(zhèng)常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面(miàn)具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不了良心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被(bèi)这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他(tā)想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折磨(mó)他(tā)的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们(men)不知道(dào)自己究(jiū)竟是个什么东西，所以才(cái)会(huì)一(yī)直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌词唱的(de)那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了(le)讽(fěng)刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的(de)格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或者几个人(rén)，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了(le)解，不是这(zhè)么回事(shì)，他没这么小气。”?南大(dà)文学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社(shè)会(huì)丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针对哪(nǎ)个人。作(zuò)为一个古代小说研(yán)究(jiū)者，我支持刀郎的(de)这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根本(běn)的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至终想套讨论的是一(yī)种(zhǒng)社会现象，是人类自我的(de)问题。

他(tā)歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的社会(huì)，越来越多(duō)“以(yǐ)丑为美”的现象，难道(dào)真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的(de)震惊全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不(bù)只(zhǐ)是在某(mǒu)一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗(kē)清醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身(shēn)普通(tōng)但是罗家却是文(wén)艺世(shì)家。

父亲是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团(tuán)在外(wài)地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不(bù)是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非常记恨哥(gē)哥，对(duì)他更是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总而(ér)言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一年，因(yīn)为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧(jù)地冲(chōng)着(zhe)哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一气(qì)之下离家出走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇(yù)车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母借的十(shí)块钱，他(tā)在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当(dāng)起了(le)服务(wù)员，业余有空之际跟(gēn)着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林(lín)那(nà)是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成(chéng)了一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热(rè)情(qíng)，所(suǒ)以自(zì)己希(xī)望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会(huì)。

只(zhǐ)是让他万万没(méi)想到的(de)，现(xiàn)实却比手术刀(dāo)坚硬多(duō)了(le)，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都成了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲(duǒ)吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则(zé)继(jì)续跟着乐队(duì)四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林的(de)收入很可观(guān)，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再(zài)三思考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风(fēng)土人情以及(jí)特(tè)色的民(mín)族音乐，让(ràng)罗(luó)林(lín)一(yī)直缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根(gēn)据(jù)当(dāng)地刀郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了(le)让(ràng)父母(mǔ)孩子生活(huó)过得更(gèng)好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着(zhe)来了。

最红的(de)时候，他(tā)每天(tiān)都(dōu)会收到(dào)无数(shù)记者和朋(péng)友的来(lái)电，可那时候他的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识(shí)的地方。

或许正如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女(nǚ)儿(ér)过上了半(bàn)隐(yǐn)半退的生活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也(yě)越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常态，他就那么安(ān)安静静地(dì)采风生(shēng)活，听众也越来(lái)越少...

其(qí)实这(zhè)些(xiē)年(nián)，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱(chàng)会，也发(fā)过专辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年(nián)放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但这(zhè)就是他发自内心想(xiǎng)要(yào)的(de)，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络(luò)神曲却成(chéng)了大家追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为(wèi)了(le)一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们激发了对(duì)信仰的(de)重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们(men)才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没有走远，依然(rán)愿(yuàn)意为(wèi)他不(bù)平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在(zài)用心作(zuò)音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或(huò)许这(zhè)就病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语(jiù)是文化的润物(wù)细(xì)无声的力量(liàng)所在(zài)吧(ba)。

十年他消失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘记(jì)。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天，没有任(rèn)何(hé)预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回(huí)来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文化与民族(zú)音乐相结合(hé)起(qǐ)来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了(le)报(bào)复那几个(gè)人，只能(néng)说过度解(jiě)读罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格局(jú)的莫(mò)大(dà)低视(shì)。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的创作人，眼(yǎn)里不止有对(duì)手，还有(yǒu)整个(gè)世界。

如果你有认真听(tīng)完整(zhěng)首歌(gē)，你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某(mǒu)些(xiē)道(dào)貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个(gè)圈(quān)子。

为什(shén)么现在还有(yǒu)那(nà)么多的(de)人(rén)喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压(yā)根就没听过(guò)几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀(dāo)郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的(de)印(yìn)象是批判勇敢的(de)。

而这两者看(kàn)似相(xiāng)当对立的品(pǐn)质(zhì)，却(què)是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说的那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代(dài)公众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结(jié)伙的时代(dài)，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语