“福地洞天”的(de)意思：原为(wèi)道家(jiā)语，指神道居(jū)住的(de)名山胜地(dì)。

　　后(hòu)多比喻(yù)风景优美的(de)地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地(dì)的名称。

　　”《洞天福(fú)地记(jì)》内容(róng)简介：序按道(dào)教(jiào)经典(diǎn)《龟山(shān)白玉上经》具列(liè)神仙所(suǒ)居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大(dà)洞天(tiān)”，次列(liè)“三十六小洞(dòng)天”，后列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所(suǒ)属州(zhōu)县境域，可资地理考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩(ēn)《西游记》第(dì)四回：大王在这福地洞天之(zhī)处为王，多(duō)少尊重快乐(lè)，怎(zěn)么肯去与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福(fú)地洞天，可知(zhī)有仙姝玉(yù)女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花》第七回：一到南边，果然山明(míng)川丽(lì)，如登福地洞(dòng)天(tiān)。

道教(jiào)所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地在(zài)哪(nǎ)里？

　　道教所(suǒ)向往的十(shí)大洞天、三十(shí)六小咐(fù)梁洞(dòng)天、七(qī)十(shí)二(èr)福地(dì)其实指的(de)就是一些具有(yǒu)名山大川的(de)地方，或者是一些人迹罕至(zhì)，但是(shì)风景优美的地(dì)方，因为环境好(hǎo)，又没(méi)有人打扰是非常适(shì)合修炼(liàn)，因此道教把这些地方(fāng)称为(wèi)是(shì)“福地洞天”，而十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)遍布衡谈运了中(zhōng)国(guó)的很多省市，但是(shì)有些地方现在已经衰败了，也找不到具体(tǐ)的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城(chéng)山(shān)洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞(dòng)、括苍山洞，由(yóu)于十大洞天(tiān)历史(shǐ)利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗比较久，而(ér)且(qiě)没说(shuō)过具(jù)体(tǐ)的地理位置，所以很多现在(zài)都是找(zhǎo)不(bù)到的，而三十六小洞天就比较(jiào)好找了，因(yīn)为里(lǐ)面涉及(jí)了州县，比如霍林(lín)洞天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱(利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗zhū)陵(líng)洞天在衡州衡(héng)山(shān)县(xiàn)等等(děng)，这(zhè)里(lǐ)就是举(jǔ)两个例(lì)子(zi)，就不(bù)和大(dà)家一一细说了。

　　这里的(de)很多现在已(yǐ)经成(chéng)为了旅游胜地，而七十二福地就更好(hǎo)找，因为(wèi)记载更加(jiā)详细，比如在江(jiāng)宁府(fǔ)句(jù)容县(xiàn)界的地肺山、潭(tán)州长沙(shā)县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里(lǐ)都曾是得道真(zhēn)人隐居过(guò)的地方，因为真(zhēn)人曾在这里(lǐ)修行过，所(suǒ)以这些(xiē)地(dì)方或多(duō)或少(shǎo)都是有一些传说的(de)，久而(ér)久(jiǔ)之就被大家传(chuán)得越(yuè)来越神奇(qí)，所以就被称为(wèi)了“福(fú)地洞天”。

　　不过也是有一些和道教有联系但(dàn)是么有被(bèi)列(liè)入(rù)“福地洞(dòng)天”的名(míng)山，比如武(wǔ)当山和崂山(shān)，现在很多山上的(de)建筑都被列入(rù)了世(shì)界(jiè)遗产(chǎn)，为(wèi)了保护这(zhè)些(xiē)“福地洞天”还成(chéng)立了(le)“爱山基(jī)金会”。

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