无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词(cí)性是助词,用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句子的独(dú)立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。
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无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词性
助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳。
出自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭》。
全文短短八(bā)十一字,作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫(pín)乐道(dào),不(bù)与世(shì)俗同(tóng)流合污的(de)意趣。
《陋(lòu)室铭》词类活(huó)用⒈名:名词活用动词,出名。
例(lì)句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出(chū)有灵(líng)气。
例句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词,有了(le)芳(fāng)馨。
例句(jù):斯是陋室(shì),惟吾德(dé)馨(xīn)
⒋乱:形容词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法,使……受(shòu)到扰乱。
例(lì)句:无丝竹之乱(luàn)耳
⒌劳:形容词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法,使……感到劳累。
例句:无(wú)案牍之(zhī)劳形
⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。
例句(jù):苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)
《陋室铭》古今异义(yì)⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(形:身体;
今常用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;
今(jīn)义为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐(lè)器,这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的(de)声(shēng)音(yīn);
今义为:丝绸和(hé)竹子)
5.可以调素琴(qín)(调:弹奏(zòu);
今义为:调解(jiě))
之有什么意思(sī)文言文
1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什么意思
之
释义 zhī
①到……去(qù)。
《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。
”
③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏(shū)》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立(lì)~。
”
④指代说话者(zhě)本人或听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎(hū)?”
⑤第(dì)二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死,故吊~。
”
⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心词(cí)之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在(zài)主谓之间(jiān),取消(xiāo)句(jù)子独立性,一(yī)般不必译出。
《师说》:“师道~不(bù)传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用(yòng)在中心(xīn)词(动(dòng)词(cí)、形容词(cí))和(hé)补(bǔ)语之间,可译(yì)作“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也。
”
⑩用宾语(yǔ)前置的标志。
《师说》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用在(zài)表示(shì)时间的副词后,补足(zú)音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张(zhāng)天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等(děng)的限制(zhì)。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊。
”
2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什么 意思(sī)
解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可(kě)以代(dài)人、代物、代事(shì)。
代(dài)人多是第(dì)三人称。
译为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它"(它(tā)们)。
作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语。
例如: 作《师(shī)说》以贻(yí)之。
(《师说》,代(dài)人,作宾语。
) 輮使(shǐ)之然也。
(《劝学》,代物,作(zuò)兼语。
) 人非生而(ér)知之者。
阴肖指的是哪几个生肖,阴肖指的是哪几个生肖呢(《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。
) (二)指示代词,表(biǎo)近(jìn)指(zhǐ)。
可译为"这(zhè)",通(tōng)常(cháng)作(zuò)复(fù)指性定语。
如(rú): 均(jūn)之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助(zhù)词,定语的(de)标志。
用在定语和(hé)中心语(名词)之(zhī)间,可(kě)译"的",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。
(《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助(zhù)词,补语的(de)标志(zhì)。
用在中(zhōng)心语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得(dé)"。
如(rú): 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其(qí)求思之深而无不在也。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标志。
用在被提(tí)前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或(huò)介(jiè)词(cí)之前,译时(shí)应省去。
如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪") (四)结构助(zhù)词。
当主(zhǔ)谓(wèi)短语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时(shí),"之"用在主语和谓语之(zhī)间(jiān),起取消句子独立性的(de)作(zuò)用(yòng),可不译。
译(yì)时也(yě)可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有水也。
(《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。
用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾(wěi),或(huò)用在三个字(zì)之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四(sì)个字(zì),只起调整音节的作用,无(wú)义(yì),译(yì)时应省去。
如: 顷之,烟炎张天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于(yú)百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言(yán)文中之有哪些(xiē)意(yì)思
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”
①公与人乘,战(zhàn)于长勺。
(《曹(cáo)刿(guì)论战》)
②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示代词(cí),指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。
①学(xué)而时(shí)之(zhī),不亦说乎?(《十则(zé)》)
②屠自(zì)后断(duàn)其(qí)股,亦(yì)毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识(shí)之物销,学(xué)而不厌(yàn),诲人(rén)不倦。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②以君之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。
(《愚公移山》)
③予(yǔ)尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传(chuán)》)
⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语(yǔ)气助词,放在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间,取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性。
①医之好治不病以为功(gōng)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之(zhī)所属(shǔ),无奈何也!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)
③虽我(wǒ)之(zhī)死,有子存焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)
3、语(yǔ)气助词(cí),凑足(zú)音节。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。
(《大铁椎(chuí)传》)
4、结构助(zhù)词,提(tí)前宾语的标志(zhì)。
①菊之(zhī)爱,陶后鲜(xiān)有闻(wén)。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文中之有几种意思(sī)
一(yī)、作助词(cí)用(yòng)。
主要用法有四(sì)种类(lèi)型: 1、结(jié)构助词。
相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。
其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。
例如: ①故时有物外(wài)之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以(yǐ)外的(de)乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远近。
⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):直径(jìng)一(yī)寸的木头。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好。
2、用在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性,使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分。
不必译出(chū)。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。
(刘禹锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我唯独爱(ài)莲花的(de)从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染(rǎn)。
②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。
④大(dà)道之行也。
(《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记)译:当政(zhèng)治上最高理想实(shí)施(shī)的时候。
阴肖指的是哪几个生肖,阴肖指的是哪几个生肖呢>3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时(shí)间(jiān)副(fù)词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。
不(bù)必译出(chū)。
例如(rú): ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。
通常出现在疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语时,放在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说(shuō):“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。
这(zhè)个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义。
按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。
5、定语(yǔ)后置标志。
为了(le)强调定语,常把定语放在中心语的后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说(shuō)》)译:日行千(qiān)里的(de)马,一顿有时吃完(wán)一石粮(liáng)食。
二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如(rú): ①具(jù)答之。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔人详尽(jǐn)地回答了他们。
之:代指桃花(huā)源人。
②亲戚畔(pàn)之(孟(mèng)子(zi)《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故克之(zhī)。
(左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐(qí)国军队。
④又(yòu)数刀毙之。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代(dài)指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。
之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。
⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落(luò)石出”。
(魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关(guān)上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代(dài)词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。
例如: ① 渔为(wèi)甚异之。
(陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔为(wèi)非(fēi)常惊(jīng)异这件事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了(le)这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚公(gōng)移山》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁父(fù)这样的(de)小山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停(tíng)止耕(gēng)作,到田(tián)埂上休(xiū)息。
②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴(wú)广(guǎng)之次所旁丛祠中(zhōng)。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思
"之"字(zì)在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思,词性不(bù)同(tóng)意思不同(tóng)。
"之"字(zì)在文言文中用(yòng)法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当“之”用在动(dòng)词(cí)的后(hòu)面,“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。
可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。
代人多是第(dì)三(sān)人称,译(yì)为“他”(他们(men))。
作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语。
2、“之”作(zuò)动(dòng)词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的
“之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规(guī)律可循(xún)的。
动词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟(gēn)一(yī)个地点名(míng)词,前(qián)面(miàn)有人名或人(rén)称代词(cí),整个句(jù)子合起来(lái)应为“某人去某地”的句(jù)式。
3、“之”作助词(cí)用(yòng)
(1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。
见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有(yǒu)物(wù)外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之(zhī)洲。
(《关(guān)雎(jū)》)
结(jié)构助(zhù)词,定语的标志。
当“之”后面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。
徐公不若君之美也。
(《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)
子(zi)非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)
结(jié)构助词。
当“之(zhī)”用在一个名词或代词(cí)(主语)和一(yī)个动词或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用,可不译。
(3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。
(《陈(chén)涉世家(jiā)》)
音节(jié)助词。
用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾(wěi),或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译时(shí)应省去(qù)。
扩展资(zī)料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代(dài)汉语解释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾语前(qián)置句复(fù)代指宾语(yǔ),用于动词之后。
6、结构(gòu)助词,相当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。
8、结构助(zhù)词,用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的作用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了