还记得2002年(nián)的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几(jǐ)年(nián)过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次(cì)火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大(dà)反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一(yī)些(xiē)歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他是(shì)一头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公(gōng)公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是在(zài)暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样(yàng)的词汇，更是认为(wèi)这是(shì)一首“不(bù)带(dài)脏字(zì)”的骂(mà)人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们(men)十分爽快的同(tóng)时(shí)，带(dài)着这样重(zhòng)的(de)普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留(liú)言，其留(liú)言热度堪(kān)比人家本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是(shì)突破(pò)四百万。

看着(zhe)网友们(men)自(zì)导自(zì)演的言论，好像在揭露一(yī)个很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热闹闹(nào)地演变成(chéng)一场网络狂欢(huān)，更成了某种复(fù)仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果(guǒ)你完(wán)整地听完(wán)这(zhè)首(shǒu)歌(gē)，或许(xǔ)会有不一(yī)样(yàng)的(de)见解。

难(nán)道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所谓(wèi)的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这首歌(gē)的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的(de)一(yī)个故事(shì)，是其(qí)笔下虚构(gòu)的(de)一个世界。

美(měi)少年(nián)马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人(rén)有一(yī)个很奇怪(guài)的(de)特点，那(nà)就是以丑为美(měi)，各种观点(diǎn)均完(wán)全和正常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类(lèi)。

无可奈何(hé)之下(xià)，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也(yě)受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的(de)人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常(cháng)人(rén)的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为(wèi)是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是(shì)自(zì)以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们不知道自己(jǐ)究(jiū)竟(jìng)是个什么东西，所以才会一(yī)直自视清高认不(bù)清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己(jǐ)音乐、自(zì)视(shì)清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么(me)觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺(cì)某(mǒu)一个人(rén)或者几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是(shì)这(zhè)么(me)回(huí)事，他没(méi)这(zhè)么(me)小气。”?南大文学院(yuàn)的苗(miáo)怀明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个(gè)古代(dài)小说研(yán)究者(zhě)，我(wǒ)支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又(yòu)鸟(niǎo)，是(shì)我们人(rén)类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自始至(zhì)终想套讨论(lùn)的是一种社会现象，是(shì)人类自我(wǒ)的(de)问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真的(de)不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒(dào)混乱的时(shí)代，哎，倒霉的(de)我却要(yào)负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不(bù府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀)想让全世(shì)界看清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是(shì)刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川(chuān)省(shěng)内江市的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出(chū)，故而小罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是(shì)小男孩(hái)一个，所以对于调(diào)皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而(ér)言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大(dà)儿(ér)子(zi)。

罗大哥(gē)一(yī)气之下离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借(jiè)的十块(kuài)钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员(yuán)，业余(yú)有空之际(jì)跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一(yī)个叫做(zuò)“手术刀”的乐(lè)队。

或(huò)许(xǔ)正是因为(wèi)少年天(tiān)真热情，所(suǒ)以自(zì)己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他万万没想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻(qī)子在(zài)孩子出生后(hòu)的40天(tiān)，就果断离开了罗林(lín)，只留(liú)下一(yī)张(zhāng)字条“你给不了我想要(yào)的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风(fēng)雨大(dà)，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是(shì)罗(luó)林把(bǎ)孩(hái)子送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入过(guò)万也是(shì)常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了(le)乐(lè)队(duì)，跟着刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回(huí)了(le)新疆(jiāng)老(lǎo)家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人情以及(jí)特色的(de)民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方(fāng)向。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化(huà)，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更(gèng)好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了(le)专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时(shí)候(hòu)，他每天都会收(shōu)到无数(shù)记者(zhě)和(hé)朋友的来(lái)电(diàn)，可(kě)那时(shí)候(hòu)他的心里只有一个(gè)想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎么红不(bù)知道(dào)，怎么不(bù)红还是(shì)可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露(lù)面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩下的声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了(le)刀郎的常态，他就(jiù)那么(me)安(ān)安静静地采风生活(huó)，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么(me)水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成(chéng)了(le)大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入(rù)这个时代(dài)的时(shí)候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊醒(xǐng)：原来他的(de)土已(yǐ)然成为了一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们(men)激发了(le)对(duì)信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷(mí)也没有走远，依然愿(yuàn)意(yì)为他不(bù)平、为他(tā)封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀天。

这么多(duō)年刀郎一直在(zài)用心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人在(zài)听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念(niàn)头，或许这(zhè)就是文化的(de)润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎也(yě)快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族(zú)音乐(lè)相结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是为了报复那几个人(rén)，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大(dà)低视。

要知(zhī)道一个真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼里不止有(yǒu)对(duì)手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在还(hái)有那么多(duō)的(de)人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的(de)印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹海(hǎi)市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个(gè)浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是(shì)因(yīn)为(wèi)人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极(jí)具现(xiàn)实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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