周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什么解释(shì)是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱(bào)头发，一(yī)顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人(rén)当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思p>

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹(chuī)长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界各地的人才，周(zhōu)公不得不(bù)多次(cì)在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发(fā)，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来(lái)表达他对(duì)人才的渴求和对人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群(qún)寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治(zhì)性很强的(de)诗作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和(hé)政治策略(lüè)服务的；然而它那政治内(nèi)容和(hé)意(yì)义却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了(le)比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的(de)特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一(yī)创作经(jīng)验是值得后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是举”有一定(dìng)的进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题(tí)所作的(de)高度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更(gèng)难去(qù)。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各(gè)地(dì)的人才，周(zhōu)公(gōng)不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意(yì)思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间小路，一个(gè)个(gè)屈驾(jià)前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却(què)没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和(hé)政治(zhì)策略(lüè)服务的；然而它那政治(zhì)内容和意(yì)义却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操(cāo)就已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的(de)社会效果，这一创作经验是值得(d日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思é)后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定的(de)进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的(de)表现，也得(dé)到(dào)了历史的肯定(dìng)。

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