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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 当张津瑜将身体作为唯一资本,悲剧不可避免,但她值得同情吗

当(dāng)张津瑜将身(shēn)体作(zuò)为唯一资(zī)本,悲剧不(bù)可避免,但她值得同情(qíng)吗_黑料正能量

张(zhāng)津(jīn)瑜(yú)这两日无疑是(shì)又火了(le),火的(de)原因是(shì)她的(de)身体又被摆(bǎi)上了货架。

其实那个货(huò)架上有很多姑娘,或无辜,或自(zì)愿,但是(shì)一般都不(bù)会如张津(jīn)瑜(yú)般(bān),名字让人如(rú)雷贯耳。

她之所以会被人记住名(míng)字,源于身份特殊,但这个身份其实与她无(wú)关,把她(tā)放上货架的人在乎的(de)只(zhǐ)是她的(de)身体,不过在乎的(de)也仅仅是他(tā)需要的那一瞬间。

生活中(zhōng),张(zhāng)津瑜对(duì)外(wài)展示出来的是美丽、清(qīng)纯,甚至(zhì)是睿智的。对于平(píng)常人而(ér)言,有一种(zhǒng)可远观而(ér)不可(kě)亵玩(wán)的矜持。这是(shì)她(tā)倍受关注的(de)另(lìng)一个原因,因为有对比有反差,便如(rú)同人咬(yǎo)狗般有了新鲜(xiān)性,也就更(gèng)容(róng)易造成轰(hōng)动效(xiào)应。当然,这依然与她无关,因(yīn)为这(zhè)满足的是那个男(nán)人的征(zhēng)服欲和成就感(gǎn)。

她显(xiǎn)然是非常愿意配合那(nà)个男人满足他的征(zhēng)服欲和(hé)成就感的,否则不会明知(zhī)有摄影器材对(duì)着(zhe)自己,还极力配(pèi)合并放肆(sì)的表演(yǎn)。

所以她一点都不无辜(gū),因为她知道,这种表演虽(suī)然不(bù)能为她赢得片(piàn)酬,但(dàn)会给她(tā)带来她所期待的(de)资源,至少(shǎo)她是这(zhè)么想的,或者说,她相信了他(tā)的承诺。至于为什么相信,可能是(shì)对自己的判断力(lì)非常(cháng)自信(xìn)。

当(dāng)张(zhāng)津瑜将身(shēn)体作为(wèi)唯(wéi)一(yī)资本,悲剧不可避免(miǎn),但她(tā)值得同情(qíng)吗_黑料正能量

人和人(rén)的差(chà)距本质上是资源的(de)差(chà)距。张(zhāng)津瑜显(xiǎn)然深谙此中道(dào)理。而且,她显然也衡量了下自身都具(jù)备(bèi)哪些资源。

首先是出身(shēn),传国玉(yù)玺(xǐ)、丹书铁券显然是没(méi)有,金钥(yào)匙也(yě)没含(hán)嘴(zuǐ)里。所谓香车玉宇只能存在于童话书里。

再(zài)说(shuō)学历(lì),学霸(bà)的天分这(zhè)是(shì)靠天佛教肉莲是什么(tiān)佛教肉莲是什么吃饭,可惜那(nà)朵云彩也(yě)没落她身(shēn)上(shàng)。至于“头悬梁(liáng),锥刺股(gǔ)”。“劳(láo)其筋骨,饿其(qí)体肤”。这在没有遭(zāo)受社会毒打之前,没几个(gè)人真能狠下(xià)心(xīn)来(lái)自己毒打自己。

所(suǒ)以最(zuì)后(hòu)她剩(shèng)下的就只(zhǐ)是(shì)基因(yīn)排列组合还算有(yǒu)一定(dìng)艺术性的漂亮脸蛋。这就是她的资源,或者说她把这当(dāng)成了(le)可以充分挖(wā)掘利用(yòng)的(de)唯一的资源。

接下来的问题就是如何将这(zhè)种资(zī)源最大化,以(yǐ)换取更多于己有用的资源(yuán)。中东倒是不缺(quē)土豪,但是往那儿运(yùn)石油那显(xiǎn)然(rán)是给瞎子点灯。

汽(qì)水若能卖给用拉菲(fēi)漱口的,那这汽水便一定显得比(bǐ)拉菲(fēi)值钱。但汽(qì)水显然不是拉菲,不(bù)过酒不醉(zuì)人(rén)人(rén)自醉(zuì),只要变得可(kě)咸可(kě)甜,汽水让人(rén)上头虽然是小概(gài)率事件,倒也不是完全没可(kě)能。

这如同汽水的(de)张津(jīn)瑜显然愿意赌上一把。

当张(zhāng)津瑜将身体作(zuò)为唯(wéi)一资(zī)本(běn),悲剧不可避免,但她值得同情吗(ma)_黑料正能量

动机其实(shí)很简单,就(jiù)是(shì)汽水(shuǐ)变(biàn)拉菲,灰(huī)姑娘变富(fù)婆。至于汽水是被用来喝还是用来(lái)冲厕所,她已经不在乎,毕竟她知道自己不是拉菲(fēi),要完成蜕变(biàn),就得融入(rù)下(xià)水道,与臭气熏天为伍。

从结果(guǒ)看,她显然是踏空(kōng)了,或者说(shuō)是阶段(duàn)性(xìng)的失手(shǒu)了(le),她的既定目标当(dāng)然是别针换别墅,但(dàn)可能(néng)是(shì)仗着腿(tuǐ)长(zhǎng),本应小步快(kuài)跑,却忍不住步子迈大了,踩了(le)个前(qián)不着村后不着店,跌了个四脚朝(cháo)天、衣冠不整。

落地的(de)姿势和(hé)响动确实(shí)是惨了些。所以有人说:不要再消费人(rén)家姑(gū)娘了,毕竟她贪图富(fù)贵(guì),遇人不(bù)淑已经(jīng)受到了(le)惩罚,何苦再一(yī)遍遍揭伤疤呢。

但问题(tí)是她即使摔得呲牙咧嘴,却不哭不闹,既无悔(huǐ)恨,又(yòu)没有羞愧。那我们的自(zì)作(zuò)多情、怜香惜玉,是(s佛教肉莲是什么hì)不是有点鼓励她的意思呢?难(nán)道还要为她(tā)疗伤(shāng),扶(fú)上马送一程,让她(tā)继续(xù)如脱(tuō)了缰的(de)野(yě)马,踏碎满地的花(huā)花草草(cǎo),用充当别人胯下(xià)的(de)玩物(wù),换(huàn)取自(zì)己(jǐ)的飞黄腾(téng)达呢!

问过花(huā)花草草他们愿(yuàn)意(yì)吗?—

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