如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁-橘子百科-橘子都知道

如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝距今多(duō)少年2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今多少(shǎo)年，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝王是(shì)谁，唐朝距今(jīn)多少年等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的生(shēng)活小知识(shí)：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多(duō)少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝（约公元(yuán)前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中国史书中记载的第一(yī)个世(shì)袭(xí)制朝代(dài)。

　　一般认为夏(xià)朝(cháo)共(gòng)传14代、17后（夏(xià)统治者在位称(chēng)后，去世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传位(wèi)于益，但益(yì)却(què)让位给禹的儿子启，这段历史(shǐ)被看作是(shì)中国历史上家天下的开始(shǐ)从夏朝的(de)建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒(sì)姓(xìng)部(bù)落与夏后氏中(zhōng)央王(wáng)室(shì)在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上(shàng)有贡赋关(guān)系(xì)，大致构成(chéng)夏王朝(cháo)的核心领土范围。

夏族起源

　　据(jù)史书记载，在夏后(hòu)氏建立之前(qián)，曾(céng)出现过夏部族与周围其他部(bù)族之间(jiān)争(zhēng)夺联(lián)盟首领的频(pín)繁(fán)战争。

　　夏(xià)部族大约(yuē)是在(zài)中国古史传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文献均把夏(xià)部族追溯到(dào)颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴(dài)礼(lǐ)记·帝(dì)系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次(cì)子曰昌(chāng)意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志(zhì)》引伯禹帝(dì)系则(zé)认(rèn)为颛顼(xū)五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述表明，夏(xià)部族很有可能是颛顼(xū)部落的一(yī)支后裔，是黄帝后裔(yì)颛(zhuān)顼高阳氏与(yǔ)炎帝的(de)一支共(gòng)工氏通婚形成(chéng)的一个部落，夏部落一开始居住于渭(wèi)水中下游(yóu)，后东迁至(zhì)晋(jìn)南、豫(yù)西(xī)伊洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域大致在(zài)今河(hé)南中西部至山(shān)西(xī)南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究(jiū)也表明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广(guǎng)泛(fàn)流传着禹(yǔ)出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而羌人中也保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中舒认为，夏朝的主要部(bù)族是羌(qiāng)，根(gēn)据由汉至晋五百年间长期(qī)流传(chuán)的(de)羌族传说，没有理由再(zài)说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西(xī)羌新(xīn)证》运用考古(gǔ)新证(zhèng)夏羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌(qiāng)（姜）戎文化(huà)与晋南豫北原有的文化(huà)相结合，构(gòu)成(chéng)华(huá)夏文化的主干。

　　有学(xué)者认(rèn)为石峁古(gǔ)城(chéng)是夏人(rén)首都，但石(shí)峁文化(huà)更接近狄(dí)的系统。

　　古书称(chēng)如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如若在更广(guǎng)的背景(jǐng)下理(lǐ)解(jiě)禹出西(xī)羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛西北文化系统或(huò)戎狄背(bèi)景，那么就不(bù)能排除石峁与夏的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏(xià)朝在约前2070年建立，到前(qián)1600年结(jié)束，距今(jīn)（2019年）已经有(yǒu)四(sì)千(qiān)余年了。

　　夏朝是中国史书(shū)中记载的(de)第一(yī)个世袭(xí)制朝(cháo)代。

　　根据史书记载，禹传(chuán)位于子启，改(gǎi)变了原始部(bù)落的(de)禅(chán)让制，开创(chuàng)中国近四千年世袭的先河。

　　后来(lái)夏朝为商朝(cháo)所灭，后人(rén)常(cháng)以华(huá)夏自(zì)称，使之成为(wèi)中国的(de)代名词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的(de)真实性：

　　夏朝被(bèi)认为是中国第(dì)一个古代王朝(cháo)，曾(céng)被定义为历史上(shàng)第一个奴(nú)隶(lì)制(zhì)国(guó)家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹(yǔ)开始(shǐ)，共传了14代，经历了17个(gè)王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科书中(zhōng)即将(jiāng)夏的范围(wéi)定为前21世纪—前(qián)16世纪。

　　现在(zài)有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世(shì)家》和《竹书(shū)纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传》《国语(yǔ)》等(děng)典(diǎn)籍(jí)中，亦偶有提及。

　　由这些片段史(shǐ)料(liào)，人们只能(néng)知(zhī)道夏(xià)朝历史上发(fā)生过大禹治水(shuǐ)、禹(yǔ)受舜禅、夏启夺位、太如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁(tài)康失国、少康中兴，以及夏桀暴政(zhèng)等不多(duō)的几件大事。

　　即使如(rú)此，古人(rén)对夏朝的存在依旧深信不疑(yí)。

　　直至民国时期，顾颉(jié)刚发起古史辨运动，中国学(xué)界开始(shǐ)重新检讨上古(gǔ)史事，其中就包括了对夏(xià)朝真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今(jīn)，国内外不少历史著作、历史(shǐ)教科(kē)书都是从商朝(cháo)写起(qǐ)，将此(cǐ)前的历史视为传说时代。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年(nián)多(duō)年(nián)的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)之前是什么朝(cháo)如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁代，夏朝的(de)第一个帝王是谁，唐(táng)朝距(jù)今多少年等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

夏朝距今(jīn)多(duō)少年(nián)，夏朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公元前1600年），是中国史(shǐ)书中记(jì)载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者在(zài)位(wèi)称后，去世后(hòu)称帝），建立者为(wèi)禹，定(dìng)都阳城（今(jīn)河南郑(zhèng)州登(dēng)封）。

　　根据(jù)史书记载，禹本来传位于(yú)益(yì)，但益却(què)让位给禹的儿子(zi)启(qǐ)，这(zhè)段(duàn)历史(shǐ)被看作是(shì)中国历史上家天下的开(kāi)始从夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒(sì)姓(xìng)部落与夏后氏中央(yāng)王室(shì)在血(xuè)缘上有宗法关(guān)系(xì)，政治上有分封关系，经济(jì)上有贡(gòng)赋关系，大致构成夏(xià)王朝的核心领土范(fàn)围。

夏族(zú)起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后(hòu)氏建立之(zhī)前(qián)，曾(céng)出现(xiàn)过(guò)夏部族与周围其他部族之(zhī)间(jiān)争夺联(lián)盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把夏(xià)部(bù)族追溯(sù)到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记(jì)·夏本(běn)纪(jì)》与《大戴礼记(jì)·帝系(xì)》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝(dì)次子曰昌意(yì)，生(shēng)颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧(gǔn)之子(zi)名(míng)叫禹，为夏后(hòu)启(qǐ)（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯(bó)禹帝系则认(rèn)为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何(hé)，这些记(jì)述(shù)表明，夏部(bù)族很有可能(néng)是颛顼(xū)部(bù)落(luò)的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔(yì)颛顼高阳(yáng)氏与(yǔ)炎(yán)帝的一支共工氏通婚形成的一个部落，夏(xià)部(bù)落一开始居住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致(zhì)在今河(hé)南(nán)中西部至山西南部一(yī)带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石(shí)纽，西夷人也。

　　近人(rén)的(de)研究也(yě)表明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌(qiāng)的传说，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的(de)主要部(bù)族是羌，根(gēn)据(jù)由汉(hàn)至晋(jìn)五百年间(jiān)长(zhǎng)期(qī)流(liú)传的羌族传说，没有(yǒu)理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考(kǎo)古新证(zhèng)夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化(huà)与晋南(nán)豫北原(yuán)有的文(wén)化相结合，构成华(huá)夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏(xià)人首(shǒu)都，但石峁文化(huà)更接(jiē)近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹(yǔ)出(chū)自西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理解禹(yǔ)出西(xī)羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北(běi)文化系统或戎狄背景，那么(me)就不(bù)能(néng)排除石峁与(yǔ)夏的关联(lián)。