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胡服骑射(shè)的故事(shì)及启示感悟，胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉我们(men)什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即(jí)位的时(shí)候，赵国(guó)正处在国(guó)势衰落时期，就(jiù)来连中山那样(yàng)的邻界小(xiǎo)国(guó)也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡(hú)人在军事服饰方(fāng)面有(yǒu)一些(xiē)特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵(bīng)车(chē)、长矛相比，具有更大的(de)灵活机动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦，是(shì)当今(jīn)之快(kuài)速反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越(yuè)性，认(rèn)识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强兵(bīng)的(de)道路，就对将军楼缓说(shuō)：我国处(chù)在(zài)强敌包围之中，怎么(me)办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了(le)富国(guó)强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡(hú)服(fú)”“习(xí)骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉(sù)我们(men)人的(de)思维(wéi)是(shì)要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王发现了胡(hú)人作战的优点，他(tā)们(men)机动(dòng)力强而且速度快耐克品牌和乔丹品牌是什么关系(kuài)，服装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差(chà)，速度(dù)慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫，召(zhào)肥义(yì)与议天下(xià)，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西(xī)北(běi)戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄的服(fú)装，同中原华夏(xià)族人的(de)宽衣博带(dài)长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游(yóu)牧(mù)部族的“马(mǎ)射(shè)”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服骑射(shè)的故(gù)事(shì)告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服(fú)骑射》出自埋铅(qiān)《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为了(le)国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王向北进攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经房(fáng)子，抵达代地，再向北(běi)直至数千(qiān)里的(de)大(dà)漠(mò)，耐克品牌和乔丹品牌是什么关系向(xiàng)西(xī)攻到黄河(hé)，登上(shàng)黄华山顶，与(yǔ)国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪明的人(rén)会(huì)明(míng)白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一(yī)定(dìng)能把(bǎ)北(běi)方胡人的(de)领地和中山国都(dōu)夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都(dōu)不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事(shì)听(tīng)从父(fù)母，国(guó)政服从(cóng)国(guó)君，现(xiàn)在我(wǒ)要(yào)人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿(chuān)，我担心天下人会(huì)议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理(lǐ)国家有一(yī)弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法，要(yào)以有利人民为根本；处理(lǐ)政事要有一定(dìng)原则，要以施行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传道(dào)德要先让(ràng)百姓议论(lùn)明白(bái)，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功(gōng)业。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原耐克品牌和乔丹品牌是什么关系地区在圣贤之人(rén)教(jiào)化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远(yuǎn)方国家前(qián)来游(yóu)观，让周边地(dì)区学习效(xiào)法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族(zú)的服装，是擅(shàn)改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违背人心的举动，我希望您(nín)慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦(qín)、韩(hán)两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练，凭什么能(néng)守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习骑(qí)射(shè)，想以此抵御四面(miàn)的灾(zāi)难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记(jì)了(le)鄗(hào)城的奇耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深(shēn)感失(shī)望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从(cóng)命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服(fú)，第二天他便(biàn)穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡服(fú)的法令，提(tí)倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们(men)机(jī)动力强而(ér)且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机(jī)动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

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