子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜(yí)什么(me)意(yì)思，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思是小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　关于子不(bù)学,非所宜什(shén)么意思，子不学,非(fēi)所宜(yí)这句(jù)话是(shì)什么意思(sī)以及子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学非所宜出自哪(nǎ)里，子(zi)不学,非所宜(yí)这句话(huà)是什么意思，子不(bù)学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜后面是什么，子不(bù)学非所(suǒ)宜的(de)意(yì)思怎么(me)解释等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

子不学,非所宜什么(me)意(yì)思，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意思

　　出自《三字(zì)经》，是中国(guó)的传统启(qǐ)蒙(méng)教材。

　　本文整理了(le)节选(xuǎn)内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟(lín)

　　人(rén)之初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟(mèng)母，择邻(lín)处。

　　子不(bù)学，断(duàn)机(jī)杼(zhù)。

　　窦燕山(shān)，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不(bù)学，老何(hé)为。

　　玉(yù)不(bù)琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知义。

七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄，能(néng)温席(xí)。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　融四岁(suì)，能(néng)让梨(lí)。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性本身都是善(shàn)良的(de)。

　　天性也都相差不多，只是后天所处的环(huán)境不同和所受教(jiào)育不(bù)同，彼(bǐ)此的习(xí)性才形成了巨(jù)大(dà)的(de)差别。

　　如果从小不(bù)好好教(jiào)育，善良的本(běn)性就会(huì)变坏。

　　为(wèi)了使人不(bù)变坏，最(zuì)重要的方(fāng)法就是要专心一致(zhì)地去教育(yù)孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子的母亲(qīn)，曾三(sān)次(cì)搬家，是为了(le)使孟(mèng)子(zi)有个好的(de)学习环境。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，孟(mèng)母就折断(duàn)了织(zhī)布(bù)的机杼(zhù)来(lái)教育孟(mèng)子(zi)。

　　五代时(shí)，燕山人(rén)窦禹钧教(jiào)育儿(ér)子很有方(fāng)法，他(tā)教育的五个儿(ér)子都很(hěn)有成就，同时科举成名(míng)。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而(ér)不好好教育(yù)，是父(fù)母的(de)过错。

　　只是教育，但不严(yán)格(gé)要求就(jiù)是(shì)做(zuò)老师(shī)的(de)懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不(bù)好好学习，到(dào)老的时候(hòu)既(jì)不(bù)懂做人的道理，又无知(zhī)识，那(nà)么(me)到老的时(shí)候都很(hěn)难有所作(zuò)为的。

　　玉(yù)不打(dǎ)磨雕(diāo)刻，不会成为(wèi)精(jīng)美的器(qì)物；

　　而人要(yào)是不懂得学习，以自己的知识、技(jì)能来实现自己的价(jià)值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿女的(de)，从小时候就(jiù)要亲近老师(shī)和朋友，以便从他们(men)那里学习到许多为(wèi)人处事的礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬(jìng)父亲，替(tì)父亲(qīn)暖(nuǎn)被窝。

　　每个(gè)孝(xiào)顺父母的人都应该实行(xíng)和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨(lí)让(ràng)给(gěi)哥(gē)哥吃，这种尊(zūn)敬(jìng)和友爱兄长的(de)道理，是每个(gè)人从小就(jiù)应该(gāi)知道的。

子(zi)不(bù)学(xué),非所宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人(rén)不学不知义“的意思是(shì)：小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小(xiǎo)时候不(bù)好好学(xué)习，到(dào)老的时候(hòu)既不懂做人运耐的道理，又无知识，能有(yǒu)什么用呢(ne)？玉不打磨雕刻(kè)，不会成(chéng)为精美的器(qì)物(wù)；人若是不学习，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才(cái)。

　　子不学(xué),非所宜什么意思，子(zi)不(bù)学(xué),非所宜这(zhè)句话是什么意思是小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不应该的。

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子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句(jù)话是(shì)什么意思

　　出(chū)自《三字经》，是中(zhōng)国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材。

　　本(běn)文整(zhěng)理了(le)节选内容及译(yì)文，欢迎(yíng)大家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断(duàn)机(jī)杼(zhù)。

　　窦燕山，有(yǒu)义(yì)方。

　　教五(wǔ)子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师之(zhī)惰。

　　子不学(xué)，非(fēi)所宜(yí)。

　　幼(yòu)不(bù)学，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不(bù)琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师友(yǒu)，习礼(lǐ)仪。

　　香九(jiǔ)龄，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知(zhī)。

　　人出生之初，禀(bǐng)性(xìng)本身(shēn)都(dōu)是善良的。

　　天(tiān)性也都(dōu)相差不多(duō)七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰，只是后(hòu)天所处(chù)的环境不(bù)同(tóng)和所受教育不(bù)同，彼此(cǐ)的习性(xìng)才形成了(le)巨大的差(chà)别。

　　如果(guǒ)从小不好好教育，善良(liáng)的本性就会(huì)变(biàn)坏(huài)。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重(zhòng)要的方(fāng)法就是要专心一致地去教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟子(zi)有个好的(de)学习环境。

　　小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，孟母就折断了(le)织布的机杼来(lái)教育孟子(zi)。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹钧教育儿(ér)子(zi)很有方法，他教育的(de)五个儿子都很有成(chéng)就，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅是供养儿(ér)女吃穿(chuān)，而不好好(hǎo)教育，是(shì)父母的过错(cuò)。

　　只是(shì)教育，但不严格(gé)要求就(jiù)是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子(zi)不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学(xué)习，到老的时候既不懂(dǒng)做(zuò)人的道(dào)理，又无知(zhī)识，那么到老的(de)时(shí)候都很(hěn)难有所作为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为精(jīng)美的(de)器(qì)物；

　　而人要是(shì)不懂得学(xué)习，以自己(jǐ)的知识(shí)、技(jì)能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从(cóng)小时候就要亲近老师和朋友(yǒu)，以便(biàn)从他们(men)那里学习到许多(duō)为人处事(shì)的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就(jiù)知道孝敬父亲，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺父(fù)母的人(rén)都(dōu)应该实行(xíng)和效(xiào)仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时，就知(zhī)道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就(jiù)应该知道的。

子不学,非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜(yí)。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢,不成器,人不学(xué)不知义(yì)“的意(yì)思是：小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时(shí)候不好好学习，到老的时(shí)候(hòu)既不懂做人(rén)运耐的(de)道理(lǐ)，又无知识，能有什么用(yòng)呢？玉不打(dǎ)磨雕刻(kè)，不(bù)会成为精(jīng)美的器(qì)物(wù)；人若是(shì)不学(xué)习，就不懂得(dé)礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

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