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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗是什(shén)么诗

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山(shān)环绕的(de)圈子里，真是(shì)过了(le)一(yī)山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容(róng)很平(píng)常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于(yú)从日常(cháng)生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出(chū)来(lái)，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以(yǐ)及对(duì)所(suǒ)历艰难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像是针对(duì)这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗像是自诫(jiè)，又像(xiàng)是(shì)提(tí)醒(xǐng)别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的(de)坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留(liú)下悬(xuán)念，使下(xià)两句的出现更引人(rén)注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀(pān)登多少道(dào)山岭，下山过程中(zhōng)也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形(xíng)容(róng)却(què)把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置(zhì)了(le)一个(gè)迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦(lán)”一“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上的困难作(zuò)好充分的估计，不要(yào)被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今(jīn)江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠断(duàn)时，子规得得向人(rén)啼(tí)”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙(xī)三年春(chūn)，诗人时(shí)年六十(shí)六(liù)岁。

　　他外(wài)出(chū)途经(jīng)松源(yuán)时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子(zi)里，一山放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一(yī)座(zuò)山，另(lìng)一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去(qù)还在万山环(h来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗uán)绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨(chén)起来做(zuò)早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白(bái)地(dì)喜欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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