胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我们(men)什么是《赵武灵王胡(hú)服(fú)骑(qí)射》出(chū)自(zì)《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的故事(shì)的。

　　关于胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉(sù)我们什么以(yǐ)及(jí)胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事及启示50字，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么，胡服骑射(shè)的启示是(shì)什么，胡服骑射的历史故(gù)事等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

胡服骑射的故(gù)事(shì)及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们(men)什么(me)

　　战国时赵武(wǔ)灵王即(jí)位(wèi)的时候，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国(guó)也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败(bài)仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着(zhe)被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与林(lín)胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服饰(shì)方面有(yǒu)一些(xiē)特别的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧(mù)民(mín)族的骑兵来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应部队(duì)，带(dài)着这样的(de)部(bù)队驰骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的(de)武灵王(wáng)，对胡(hú)人骑兵的优(yōu)越性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射改装军队是(shì)强兵的道路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武(wǔ)灵(líng)王在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服(fú)”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡(hú)人作(zuò)战的优点(diǎn)，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之类的机，机动力(lì)差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵世家》也(yě)记载：“十(shí)九年正月,大(dà)朝信宫(gōng)，召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日(rì)而毕，遂(suì)下令(lìng)易胡(hú)服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类(lèi)似于(yú)西北戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族(zú)人的宽(kuān)衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别(bié)于中原地区(qū)传统的(de)“步射(shè)”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了(le)战争方式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为国家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事(shì)。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千里(lǐ)的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学(xué)骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人(rén)会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白(bái)的(de)。

　　即(jí)使天(tiān)下的人都嘲笑我，我(wǒ)也(yě)这么做，一定能把北方胡人(rén)的领地(dì)和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国(guó)人(rén)都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听(tīng)从父母，国政服从国君，现在我要人民(mín)改(gǎi)穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民(mín)为根本(běn)；处理政(zhèng)事要有一定原则，要(yào)以(yǐ)施行政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传道德要(yào)先让百姓议论明白，而推(tuī)行法令必(bì)须(xū)从贵族(zú)近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您的(de)榜样来完成改(gǎi)穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教(jiào)化下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪制，是(shì)远方国(guó)家前来(lái)游观(guān)，让周边(biān)地区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在(zài)君(jūn)王您(nín)舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人(rén)心的(de)举动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报(bào)赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什(shén)么能(néng)守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵(qīn)犯我们领土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循(xún)中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改(gǎi)变服(fú)装，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他(tā)胡服，第二(èr)天他便(biàn)穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式(shì)下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事(shì)告诉(sù)我们人(rén)的思维(wéi)是要转变的，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们(men)机动力强而且速(sù)度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的长处迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名(chù)，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处(chù)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名