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公元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　世(shì)纪，指(zhǐ)计(jì)算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常(cháng)是(shì)指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可(kě)以被(bèi)100整(zhěng)除天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音的年(nián)代或此后一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的(de)纪年(nián)法来自(zì)于耶稣纪元(yuán)后(hòu)，其中的1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第(dì)一世纪(jì)从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元(yuán)1901年到(dào)公元(yuán)2000年(niá天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音n)，因此2001年(nián)是21世(shì)纪的(de)第一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世纪(jì)定(dìng)为99年，而以(yǐ)后的世纪(jì)则为100年，如果(guǒ)按照这种定义(yì)的话，2000年则为21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世(shì)纪发生(shēng)的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的(de)是西汉末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建(jiàn)立新朝的(de)历史事件。

　　西汉(hàn)自(zì)汉(hàn)武帝以(yǐ)后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年(nián)为天下母，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚(qī)王莽以姑母王(wáng)政君为(wèi)凭借(jiè)，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广(guǎng)结名士(shì)和(hé)将相大(dà)臣，深(shēn)得人心，凡是来(lái)投奔(bēn)他的(de)，不论(lùn)地方远近(jìn)，出身贵贱(jiàn)，他一概收用，让(ràng)他(tā)们做官(guān)。

　　为了收买(mǎi)人(rén)心(xīn)，他把从自己(jǐ)封邑里收(shōu)来的钱(qián)和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自己家里却过着十分(fēn)俭朴(pǔ)的生活(huó)，朝(cháo)野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官(guān)居大(dà)司马，以太后名义(yì)执掌军政大权(quán)，立汉平(píng)帝，并把自己的(de)女儿嫁给(gěi)汉平(píng)帝做皇(huáng)后，渐(jiàn)渐在朝中大(dà)权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉(hàn)平帝(dì)死后，王(wáng)莽指使同(tóng)党向太皇太后王(wáng)政(zhèng)君(jūn)上书，要求让(ràng)他(tā)代天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好(hǎo)顺从这一要(yào)求(qiú)，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年(nián)仅两岁的(de)刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴(yīng)”，以效(xiào)仿(fǎng)周(zhōu)公摄(shè)政旧事，为代汉做(zuò)准备(bèi)。

　　此后数(shù)年(nián)间(jiān)，关(guān)于(yú)王莽代汉称(chēng)帝的符命图谶(chèn)频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄(shè)三年(nián)），梓(zǐ)潼人(rén)哀章制作铜(tóng)匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤(chì)帝行玺(xǐ)某传(chuán)予黄(huáng)帝金策书》，伪(wěi)托汉(hàn)高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝(dì)祠庙接受(shòu)铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐(jìn)见太皇太(tài)后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议(yì)是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生(shēng)在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒家经典的(de)学(xué)术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲(zhòng)舒提出(chū)“罢黜百家(jiā)，独尊儒术(shù)”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为(wèi)汉(hàn)朝君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学派(pài)传(chuán)承不同，对于儒家经(jīng)典的版(bǎn)本、内容(róng)多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经历王莽新朝的(de)战乱之后，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘(liú)秀(xiù)于中元元年（公(gōng)元56），宣布图谶(chèn)于(yú)天下，把谶(chèn)纬之学正式确立为官方(fāng)的统治思想。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统治地(dì)位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初(chū)四年（公元79），召集各地著(zhù)名(míng)儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨(tǎo)论(lùn)五经异同，这就是历史上(shàng)有名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是(shì)朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之(zhī)所。

公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)？

　　公元(yuán)1世(shì)纪是指公元1年到公(gōng)元100年之册(cè)信间的一百州昌轮年时间，包(bāo)括这两个年(nián)份。

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