开学(xué)报道还是报到，开学(xué)报(bào)道和开(kāi)学报到的区(qū)别是开学是用“报到”的。

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开学报道还是报到，开学报道和开学报(bào)到的区别

　　因为“报道”是利(lì)用某种工(gōng)具对(duì)某事或物进行(xíng)解释(shì)说明，使(shǐ)人们清晰(xī)了(le)解。

　　“报到”通常指的是参加(jiā)会议的人到达会场办(bàn)理的手续，或者告(gào)知自己到(dào)了，因此开(kāi)学用(yòng)“报到”比(bǐ)较合适(shì)。

　　报(bào)道和报到的区别(bié)有：意思佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗(sī)不(bù)同、使(shǐ)用场合不同、两者词性不同、近义词不同。

　　一、意思不(bù)同。

　　1、报道：用书面或广播(bō)、电视形式发(fā)表(biǎo)的新闻稿。

　　例句：新(xīn)闻(wén)报道必须真实，不许有半点(diǎn)虚假(jiǎ)。

　　2、报到：向组织报(bào)告(gào)自己已经来到。

　　例句：新生(shēng)报到意思(sī)说准备在(zài)这个学(xué)校(xiào)上(shàng)学(xué)的学生(shēng)来报到了。

　　二、使用场合不同。

　　1、报道：报道是(shì)向人(rén)群、向社会通(tōng)报情(qíng)况，其内容广(guǎng)泛受体较众，影响较大，知(zhī)晓(xiǎo)率(lǜ)较高(gāo)。

　　例句：报刊上(shàng)常有不明飞行物的(de)报道，我对这件事半信半(bàn)疑。

　　2、报(bào)到：报(bào)到是向某个人或某个单(dān)位报(bào)告你已到达指定现(xiàn)场，内容是单(dān)一的，相(xiāng)对(duì)来说(shuō)，其范(fàn)围和影响(xiǎng)都比(bǐ)较(jiào)小(xiǎo)。

　　例句：我当(dāng)初来此报到时(shí)，人地生疏，形单影只，生活颇感寂(jì)寞。

　　三、两者词(cí)性不(bù)同。

　　1、报道：有多种词(cí)性，可(kě)以作为动词、名词，适用于(yú)不同的语境(jìng)。

　　例句：对社会上(shàng)的丑(chǒu)恶(è)现(xiàn)象，新闻报道(dào)给予了(le)有(yǒu)力的(de)鞭挞。

　　2、报(bào)到：只作为动(dòng)词(cí)，语境单一。

　　例句：我来报到(dào)了，贝格(gé)欠起身子，惟妙惟肖地行举手礼；

　　难以表现出更加恭敬和得意的样子了。

　　四、近(jìn)义词不同(tóng)。

　　1、报道：报(bào)道的(de)近义词可(kě)以同报导(dǎo)，均是指对(duì)新闻等的报告传(chuán)播。

　　例(lì)句：看(kàn)了一篇新闻报道后(hòu)，脑子里第一反应就是我要(yào)听到你的声音，让我知道现在的你安然无恙(yàng)。

　　2、报到(dào)：而报到(dào)没有近义(yì)词。

　　例句：到展(zhǎn)览会参(cān)观(guān)的人都必须先到总服务台报到(dào)。

开学(xué)是报道(dào)还是报到 二者的区别

　　 开学报到。

　　报(bào)道和报到两者(zhě)意(yì)思不同、词性不同(tóng)、近义词不(bù)同、所用对(duì)象不同(tóng)。

是报道还是报到的不同

　　 1、两者意思不同(tóng)

　　 报道：利用(yòng)某种工具对某事或物进行解(jiě)释说明，使人们(men)清(qīng)楚了解(jiě)。

　　报到(dào)：通常指(zhǐ)的(de)是参(cān)加会(huì)议的(de)人到达会场办理的手续,或者(zhě)告知自己到了。

　　 2、两者(zhě)词性不同

　　 报道有(yǒu)多种(zhǒng)词性，可以作(zuò)为动(dòng)词、名(míng)词(cí)，适用于(yú)不(bù)同的语境。

　　而报到只作(zuò)为动词(cí)，语境单一。

　　 3、两者近义词(cí)不同(tóng)

　　 报道的近义词可以(yǐ)同(tóng)报导，均(jūn)是指对新闻等的报告传(chuán)播。

　　而报(bào)到没有近义词。

学生报到是什么(me)意(yì)思(sī)

　　 “学生报到”的意陆喊缺思是学生去(qù)新学(xué)校办的手续，告知(zhī)自(zì)己到了(le)。

　　 报(bào)到，读音bào dào，汉语成语，向组织(zhī)报(bào)告(gào)自己已经来到：新生今天开始。

　　出(chū)自宋 文莹 《玉(yù)壶(hú)清(qīng)话(huà)》。

　　卷(juǎn)六：“旧制，宰相报(bào)到，未刻(kè)方出(chū)中书(shū)，会早(zǎo)辩(biàn)岁(suì)大热，特渗虚许公(gōng)(赵普)纔午归第，遂为永制。

　　”

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