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巾帼不让须(xū)眉(méi)的意思下一句是什(shén)么,巾帼不让须眉是什(shén)么意思
“巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是(shì)女(nǚ)子有作为时,不(bù)比男(nán)人(rén)差。
巾(jīn)帼(guó):妇女的(de)头巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。
诸葛(gé)亮(liàng)派(pài)人给(gěi)司(sī)马懿送去巾帼,意谓司马懿如同(tóng)妇人。
后以“巾帼”为妇女的代称。
古时(shí)男子以胡须(xū)眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。
古代有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为者多为男性(xìng),巾帼不(bù)让须眉,就是指(zhǐ)女子亦可为有所作(zuò)为者,不(bù)一(yī)定比男子差。
源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又(yòu)致巾帼妇(fù)人之饰(shì),以怒宣王(wáng)。
”
巾帼不让须眉的意思(sī)下一句(jù)是什(shén)么
巾(jīn)帼不让须眉的意(yì)思(sī)是女人(rén)不比男人(rén)差。
下(xià)一句(jù)是:红颜(yán)更(gèng)胜儿郎。
帼(guó),妇女头(tóu)发上的饰物。
巾帼(guó),妇女的头巾和(hé)头发(fā)上的装饰物。
须(xū)眉(méi)指:胡子(zi)和眉毛。
古时男(nán)子(zi)以(yǐ)胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故以为(wèi)男子的代称。
时(shí)候的贵族(zú)妇女(nǚ),常在举行祭(jì)祀大典时(shí)戴一种用丝织品或(huò)发(fā)丝制成的头饰,这种头巾(jīn)式的头饰叫巾帼,其(qí)上(shàng)还装缀着一(yī)些(xiē)金(jīn)珠玉翠制成的(de)珍贵(guì)首饰(shì)。
巾帼的种类及颜色有多种,如用(yòng)细长的马尾制(zhì)作的叫“剪春段耄帼”;用黑(hēi)中透红颜(yán)色制作的叫“绀缯(zēng)帼”。
因巾帼这类物品是古(gǔ)代棚(péng)巧妇女的高贵装饰(shì),人们(men)便称(chēng)女中豪(háo)杰平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思(jié)为“巾帼英雄”,后人又(yòu)把(bǎ)“巾(jīn)帼”作为妇女的尊称(chēng)。
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巾帼(guó)不让须眉的意思下(xià)一句(jù)是(shì)什么,巾帼不让(ràng)须眉是什么(me)意思
“巾(jīn)帼不让须眉”意思指(zhǐ)的是女子有作(zuò)为(wèi)时(shí),不比(bǐ)男人(rén)差。
巾帼:妇女的头巾(jīn)和头发(fā)上的装饰物。
诸葛(gé)亮派人(rén)给司马懿送(sòng)去巾帼,意(yì)谓司马懿如同妇人。
后以(yǐ)“巾(jīn)帼”为妇(fù)女的代(dài)称。
古时男(nán)子以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为美,故(gù)以为男(nán)子的代称。
古代有所作为者多为男性,巾帼不让须(xū)眉,就是指女子亦可(kě)为(wèi)有所作(zuò)为者平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思,不一定比男子差。
源出《三(sān)国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之注引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。
”
巾(jīn)帼不让(ràng)须(xū)眉的意思(sī)下一句是什么(me)
巾帼不让须(xū)眉的意思是女(nǚ)人不比男人(rén)差(chà)。
下一句(jù)是:红颜更(gèng)胜儿郎。
帼,妇女头发(fā)上的饰物。
巾帼(guó),妇(fù)女的(de)头巾和头发上的装饰(shì)物。
须眉(méi)指:胡子和眉毛。
古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀(xiù)为扒和誉(yù)美(měi),故(gù)以为男子(zi)的(de)代称。
时候的(de)贵族妇女,常在(zài)举行祭祀大典时戴一种用(yòng)丝织品或发丝制成的头饰,这种头(tóu)巾式的头饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着(zhe)一些金珠玉(yù)翠制成的(de)珍贵首饰。
巾(jīn)帼的种(zhǒng)类及颜色有多种,如用细长的(de)马(mǎ)尾制作(zuò)的叫“剪春(chūn)段耄帼”;用黑中透红(hóng)颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类物品是古代棚(péng)巧妇(fù)女的高贵装饰,人们便(biàn)称女中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊(zūn)称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了