真可悲啊！有这样(yàng)的有利形势，却(què)被秦国积(jī)久的威势(shì)所(suǒ)胁迫，天(tiān)天割地，月月割地，以至于走向灭亡。

　　治理国家的人(rén)不要被(bèi)积(jī)久的威势(shì)所胁(xié)迫啊！

　　 　　六国和秦国都是诸侯之国(guó)，他们的势力比秦国(guó)弱(ruò)，却还有可(kě)以不贿赂秦(qín)国而战(zhàn)胜(shèng)它的(de)优势。

　　如果(guǒ)凭(píng)借偌(ruò)大国家(jiā)，却追随(suí)六国灭亡的(de)前例，这(zhè)就比不上六国了(le)。

　　 　 　写作特点

　　 　　1.借古(gǔ)讽今，针(zhēn)砭时(shí)弊

　　 　　战国(guó)时代，七雄争霸(bà)。

　　为了独(dú)占天下，各(gè)国之间不断进行战(zhàn)争。

　　最后六国被秦国逐个击破(pò)而灭(miè)亡(wáng)了(le)。

　　六国灭亡的(de)原因是多方(fāng)面(miàn)的，其根本原因是(shì)秦国经过商秧变法(fǎ)的彻(chè)底改革，确(què)立了(le)先进的生产关系，经济得到较快的发展，军事实力超过了六国。

　　同时，秦灭六(liù)国(guó)，顺应了(le)当时历史发展走(zǒu)向统一的(de)大势，有其历史的必然性。

　　本文(wén)属(shǔ)于史论(lùn)，但(dàn)并不(bù)是进行史学的分析，也不是(shì)就(jiù)历史谈历史，而是(shì)借史立(lì)论，以古(gǔ)鉴今，选择一个角度，抓住一个问题，持(chí)之有故(gù)、言之成理地(dì)确立自己的论点(diǎn)，进行深入论证(zhèng)，以阐明(míng)自己(jǐ)对现实(shí)政(zhèng)治的主(zhǔ)张。

　　因(yīn)此我(wǒ)们分析这篇文(wén)章，不是看它是否准确、全面地评价了(le)历史事实，而应(yīng)着眼于其强烈的现实针对性。

　　本(běn)文从历史与现实结合的角度，依据(jù)史实，抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来立论，针砭时弊(bì)，切中(zhōng)要害(hài)，表(biǎo)明了作者明达而(ér)深湛的政治(zhì)见解。

　　文末巧妙地(dì)联系北宋现实，点出全文的主旨(zhǐ)，语意深切(qiè)，发人深省。

　　 　　2.论点鲜明，论证严密

　　 　　本(běn)文为论说文，其(qí)结构完美地体现了论证的一般方法和规则，堪(kān)称(chēng)古代(dài)论说(shuō)文(wén)的典范。

　　文章开篇即提出六国破灭“弊在赂(lù)秦”的论点；然后(hòu)以史实(shí)为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家(jiā)从(cóng)正(zhèng)面(miàn)加以(yǐ)论证；又以假设进一步申说，如果不(bù)赂秦(qín)则六国不至于灭(miè)亡，从反面加以论(lùn)证；从(cóng)而得出“为国者无使为积威之(zhī)所劫”的论断；最后借古论(lùn)今，讽(fěng)谏北(běi)宋统治(zhì)者(zhě)切(qiè)勿(wù)“从六(liù)国破(pò)亡之故事(shì)”。

　　文章围绕中心论点(diǎn)展(zhǎn)开(kāi)论证(zhèng)，既(jì)深(shēn)入又充分，逻辑严密(mì)，无懈可击。

　　全文纲目分明，脉(mài)胳清晰，结构(gòu)严整。

　　不仅句与句、段与段(duàn)之间有(yǒu)紧(jǐn)密的逻辑(jí)联系，而且首尾照应，古(gǔ)今相(xiāng)映。

　　文中运用例证、引证、假设，特(tè)别是对比的论证方法。

　　如“赂者”与“不赂者”对比；秦与(yǔ)诸侯双方土(tǔ)地得失对(duì)比，既(jì)以秦受赂所得(dé)与战(zhàn)胜所得(dé)对比，又以诸侯行赂所(suǒ)亡与战败所(suǒ)亡对比；赂秦之频与“一夕安(ān)寝”对比；以六国与北宋对(duì)比。

　　通过对比增(zēng)强了“弊在赂秦”这(zhè)一论点的鲜(xiān)明性、深刻(kè)性。

　　 　　3.语言生动，气势充沛

　　 　　在(zài)语言方面(miàn)，本文除了具有一般论说文用词准确、言简意赅的特点之外，还有语言生动(dòng)形象(xiàng)的特点。

　　在论证中穿插“思(sī)厥先祖父(fù)……而秦(qín)兵(bīng)又至矣”的描述(shù)，引古人(rén)之言来形象地说(shuō)明(míng)道理，用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安，大大(dà)增强了文(wén)章的表达(dá)效果(guǒ)。

　　文章的字里行间饱(bǎo)含着作者的感情。

　　不(bù)仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟(jiē)叹(tàn)，就是在夹叙夹议的(de)文字中，也流溢着(zhe)作者的情(qíng)感，如对(duì)以地事秦的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用武而(ér)不终(zhōng)”的惋惜，对为国者“为积威之所(suǒ)劫”痛(tòng)惜、激愤(fèn)，都溢于言表，有着强(qiáng)烈的感染力，使文章不仅以理服人，而且以(yǐ)情感人。

　　再加上对偶、对比、比(bǐ)喻、引用、设问等(děng)修(xiū)辞方(fāng)式的运用，使文章“博辨以(yǐ)昭”（欧阳(yáng)修语），不仅章法(fǎ)严谨，而(ér)且富于变(biàn)化，承转灵活，纵横恣(zì)肆，起(qǐ)伏跌(diē)宕(dàng)，雄奇(qí)遒劲，具有雄辩(biàn)的(de)力量和充沛的气势。

　　苟以天(tiān)下之大而从六国破亡之故事(shì)是又在(zài)六国下矣(yǐ)翻译，苟以天下之大而从六国古(gǔ)今异义(yì)是(shì)“苟以天下之大，而从(cóng)六(liù)国(guó)破亡之故事，是又在六国下矣”翻(fān)译是如果凭借偌大国家，却追随六国(guó)灭(miè)亡(wáng)的前例，这就比不上六国了(le)的。

　　关于苟以天下(xià)之大而从(cóng)六国破亡之故事(shì)是又(yòu)在六(liù)国(guó)下矣翻(fān)译，苟以天下之大而从(cóng)六国古(gǔ)今异义以及苟以天下之大而从六国(guó)破亡之故(gù)事是(shì)又在六国(guó)下矣翻译，苟以(yǐ)天下之大,而从六(liù)国破亡之故事古今异义词，苟以(yǐ)天下之大(dà)而(ér)从(cóng)六国古今(jīn)异义，六国(guó)论苟以天(tiān)下之大(dà)，苟以天下之大的(de)翻译等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

苟(gǒu)以天(tiān)下之大而从六国破亡(wáng)之故(gù)事是又在六(liù)国下矣翻(fān)译(yì)，苟以(yǐ)天下之大而从六(liù)国古今异义

　　“苟以(yǐ)天下之(zhī)大，而从六(liù)国破亡之故事，是又在六(liù)国下矣(yǐ)”翻译是如(rú)果(guǒ)凭借偌大国家，却追随六(liù)国灭亡的前(qián)例，这就比(bǐ)不上六国了。

　　出自(zì)宋代苏洵的(de)《六国论》。

　　原文：夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可(kě)以不赂而(ér)胜之之势。

　　苟以天下之大(dà)，下而从(cóng)六国破亡之故事(shì)，是又在六(liù)国下矣(yǐ)。

　　《六国论(lùn)》提出并(bìng)论证了六(liù)国灭亡(wáng)“弊在赂秦(qín)”的精辟论(lùn)点(diǎn)，“借(jiè)古讽今”，抨击宋王朝(cháo)对契丹和西夏的(de)屈辱政(zhèng)策，告(gào)诫(jiè)北宋统治者要吸(xī)取六国(guó)灭亡(wáng)的教训，以免重(zhòng)蹈覆辙。

《六国论》翻译及原文

　　 　　《六国论》是苏洵政论文(wén)的代表作品。

　　下面是的(de)我(wǒ)为大家(jiā)精(jīng)心整(zhěng)的(de)“《六国(guó)论》翻译及原文”！供大家(jiā)阅读！希望能够帮助到(dào)大家！更多(duō)精彩内容请持续关注！

　　《六国论》翻(fān)译及(jí)原文

　　 　　 作(zuò)者(zhě)简介

　　 　　苏洵（公元1009年(nián)5月22日至1066年5月21日）字明允，四川眉山人。

　　生于宋(sòng)真宗(zōng)大中祥符二年四月二十五日(rì)（1009年5月22日），卒于英(yīng)宗治平三年(nián)四月(yuè)戊申(shēn)（1066年(nián)5月21日），年五十八岁。

　　年二十七，始发愤(fèn)为学(xué)。

　　岁馀举进(jìn)士，又举茂才异等，皆不中。

　　乃悉焚所为文(wén)，闭户(hù)益读书，遂通六经、百家之(zhī)说，下(xià)笔(bǐ)顷刻数千言。

　　至和、嘉(jiā)祐间(jiān)，与(yǔ)二子轼、凳纳茄辙同至京师。

　　欧阳修上其(qí)所(suǒ)著权(quán)书、衡论等二十二篇，士(shì)大夫争传之。

　　宰相(xiāng)韩琦奏于朝，除秘(mì)书省校(xiào)书(shū)郎。

　　历迁(qiān)陈州项目城(chéng)令。

　　与姚辟同修(xiū)建隆以来礼书，为太常因(yīn)革礼一(yī)百(bǎi)卷。

　　书成而卒(zú)。

　　洵著有嘉祐集二(èr)十卷，及谥法三卷，均《宋(sòng)史本传》并传于世。

　　 　　 原文

　　 　　六国(guó)破灭，非兵不利 ，战不善，弊(bì)在赂秦。

　　赂(lù)秦而力(lì)亏，破灭之(zhī)道也。

　　或曰(yuē少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的)：六国互丧(sàng)，率(lǜ)赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧(sàng)，盖失(shī)强援，不能独完。

　　故(gù)曰：弊(bì)在赂秦也。

　　 　　秦以攻取(qǔ)之外，小则获邑，大则(zé)得城。

　　较秦之所得，与战胜而得(dé)者，其实(shí)百倍(bèi)；诸侯之所亡(wáng)，与战败而亡(wáng)者，其实亦百(bǎi)倍。

　　则秦之所大欲，诸侯之所(suǒ)大患，固不在(zài)战(zhàn)矣。

　　思厥先祖(zǔ)父，暴霜露，斩荆棘，以有(yǒu)尺寸之地。

　　子孙(sūn)视之不甚惜(xī)，举以(yǐ)予人，如弃草芥。

　　今日割(gē)五城(chéng)，明日割十城，然(rán)后得一(yī)夕安寝。

　　起(qǐ)视(shì)四境，而(ér)秦兵又至矣。

　　然(rán)则诸侯之地有限，暴秦之欲无(wú)厌，奉(fèng)之弥繁，侵之愈急。

　　故不战(zhàn)而强弱胜负(fù)已判(pàn)矣。

　　至于颠覆(fù)，理固宜(yí)然(rán)。

　　古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪(xīn)不尽，火不灭。

　　”此言得之。

　　 　　齐人未尝赂秦，终继(jì)五国迁灭，何哉？与(yǔ)嬴而不助五国(guó)也。

　　五(wǔ)国既(jì)丧，齐亦(yì)不免矣。

　　燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦(qín)。

　　是故燕虽小国而后亡，斯用兵(bīng)之效(xiào)也。

　　至丹以(yǐ)荆卿为(wèi)计(jì)，始速祸焉。

　　赵尝(cháng)五战于秦，二败而三(sān)胜。

　　后秦(qín)击赵者(zhě)再，李牧连(lián)却(què)之。

　　洎(jì)牧(mù)以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。

　　且燕赵处秦革灭(miè)殆(dài)尽(jǐn)之际，可谓(wèi)智力孤危，战败而亡，诚(chéng)不得已。

　　向使三国(guó)各爱(ài)其地，齐(qí)人勿(wù)附于秦，刺客不行，良将犹在(zài)，则胜负之数，存(cún)亡(wáng)之理(lǐ)，当(dāng)与秦相(xiāng)较，或未易量。

　　 　　呜呼！以赂秦之地，封天下(xià)之谋臣，以事秦之心，礼(lǐ)天下之(zhī)奇才，并力西(xī)向(xiàng)，则(zé)吾恐秦人食之不(bù)得下咽也。

　　悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所(suǒ)劫，日削月(yuè)割，以趋于亡。

　　为国者无使(shǐ)为(wèi)积(jī)威之所劫哉！

　　 　　夫(fū)六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之(zhī)之势。

　　苟以天下之大，而从六国(guó)破亡之故事，是又在六(liù)国下矣。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵：兵器

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊(bì)在赂秦：弊病在于贿赂秦国(guó)。

　　赂(lù)，贿(huì)赂。

　　这(zhè)里指(zhǐ)向(xiàng)秦割地(dì)求和。

　　 　　4.或曰：有(yǒu)人(rén)说。

　　这是设问。

　　下(xià)句的“曰”是对该设问的回(huí)答(dá)。

　　 　　5.率：都，皆(jiē)。

　　 　　6.盖：承(chéng)接(jiē)上文，表示原因，有“因(yīn)为”的意(yì)思。

　　 　　7.完：保全(quán)。

　　 　　8.攻取：用攻战（的办法(fǎ)）而(ér)夺取。

　　 　　9.小(xiǎo)：形容词作名词(cí)，小(xiǎo)的地方。

　　 　　10.其实(shí)：它的实际数目。

　　 　　11.所大(dà)欲：所最想要(yào)的（东西），大，最(zuì)。

　　 　　12厥先祖父：泛(fàn)指他们的先人祖辈，指列国(guó)的先公先(xiān)王。

　　厥，其。

　　先，对(duì)去世的(de)尊长的敬(jìng)称。

　　祖(zǔ)父，祖辈与父辈.

　　 　　13.暴霜露：暴露在霜露(lù)之中。

　　意思是冒着霜露(lù)。

　　和下文的(de)斩荆棘，已有(yǒu)尺寸之地，都是形(xíng)容创业的(de)艰苦。

　　 　　14.视：对(duì)待(dài)

　　 　　15.举以予人：拿它（土(tǔ)地(dì)）来送给别人。

　　实际(jì)是举之(zhī)以予人，省略了之，代土(tǔ)地。

　　 　　16.然则：既然这(zhè)样，那么。

　　 　　17.厌：同(tóng)“餍”，满足。

　　 　　18.奉之(zhī)弥繁，侵之愈急(jí)：（诸侯）送给(gěi)秦的(de)土地越多(duō)，（秦国）侵略诸侯也越急。

　　奉：奉送。

　　弥、愈(yù)：都是(shì)“更加”的意思。

　　繁：多(duō)。

　　 　　19.判：茄胡决定枣察(chá)。

　　 　　20.至于：以(yǐ)至于(yú)。

　　 　　21.颠(diān)覆：灭亡。

　　 　　22.理固宜然：（按照）道理本来就应(yīng)该这样。

　　 　　23.事：侍奉(fèng)。

　　“以地(dì)事秦……火不(bù)灭”：语见《史记(jì)魏世家(jiā)》和《战国策魏策》。

　　 　　24.此言得之：这话对了。

　　得之，得其(qí)理。

　　之，指上面说的道理。

　　 　　25.终(zhōng)：最后(hòu)。

　　 　　26.继(jì)：跟着。

　　 　　27.迁灭：灭亡(wáng)。

　　古代灭人国家，同时迁其国宝、重器，故说“迁(qiān)灭”。

　　 　　28．与(yǔ)嬴：亲附秦(qín)国。

　　与，亲附。

　　嬴，秦王族的姓，此借指秦国。

　　 　　29．既：已经。

　　 　　30．免：幸(xìng)免。

　　 　　31.始有(yǒu)远(yuǎn)略：起初有(yǒu)长远的(de)谋(móu)略(lüè)。

　　 　　32．义：名词作动词，坚持(chí)正(zhèng)义。

　　 　　33.斯：这(zhè)

　　 　　34.始(shǐ)：才

　　 　　35.速：招致。

　　 　　36．再：两次。

　　 　　37．连却之(zhī)：使...退却（动词(cí)的使动用法(fǎ)）

　　 　　38．洎：及，等到(dào)。

　　 　　39.以(yǐ)：因为

　　 　　39．谗(chán)：小人的坏话。

　　 　　40.邯郸为郡：秦灭赵(zhào)之(zhī)后，把(bǎ)赵国改为秦国的(de)邯(hán)郸郡。

　　邯(hán)郸，赵国的都城。

　　 　　41.且燕、赵(zhào)处秦革(gé)灭殆(dài)尽之际：燕赵两国正(zhèng)处在(zài)秦国把其他国家快要消灭干(gàn)净(jìng)的时(shí)候。

　　革，改(gǎi)变，除去。

　　殆，几乎(hū)，将要。

　　 　　42．智力：智(zhì)谋和力(lì)量（国力）。

　　 　　43．向使(shǐ)：以前假如。

　　 　　44．胜(shèng)负之数，存亡之理：胜负存亡的命运。

　　数，天数(shù)。

　　理，理(lǐ)数。

　　皆(jiē)指命运。

　　 　　45.当：同“倘”，如果。

　　 　　46.易量：容易判(pàn)断。

　　 　　47．以赂秦之(zhī)地封(fēng)天下之谋臣(chén)：以，用。

　　 　　48．礼：礼(lǐ)待。

　　名作动。

　　 　　49.食之(zhī)不得下咽也：指(zhǐ)寝食不安，内(nèi)心惶恐。

　　下：向(xiàng)下(xià)。

　　名作动。

　　咽：吞咽。

　　 　　50．势：优(yōu)势。

　　 　　51.而为秦(qín)人积(jī)威之所劫：而，却。

　　积威：积久而成的威势。

　　劫，胁(xié)迫，劫(jié)持。

　　 　　52．日削月割(gē)，以趋于(yú)亡：日，每(měi)天，名作状。

　　月，每月，名(míng)作状。

　　以，而(ér)。

　　 　　53．为国者(zhě)无使为(wèi)积威之所劫哉：治理国家的人不要被积久(jiǔ)的威势胁迫啊！

　　 　　54．势弱于(yú)秦。

　　于：比。

　　 　　55．而犹有可以不赂而胜之之势(shì)。

　　可(kě)以：可以凭借。

　　 　　56．苟(gǒu)以天下之大苟，如果(guǒ)。

　　以，凭着。

　　 　　57.下：指(zhǐ)在六国(guó)之后

　　 　　58.从：跟(gēn)随。

　　 　　59．故事：旧事，先例(lì)。

　　 　 　一词多义(yì)

　　 　　以：

　　 　　1.秦以攻取之外(wài) （ 用，凭。

　　介词）

　　 　　2.以(yǐ)有尺寸之地 （才(cái)，可(kě)用而代替）

　　 　　3.举(jǔ)以予(yǔ)人 （ 把） 全(quán)译：把土地拿来送给别人省略句：举以之予人

　　 　　4.以地事(shì)秦 （ 用）

　　 　　5、苟以天下之大（凭借）

　　 　　6、日削月割，以趋于亡(wáng)（以至于。

　　连词）

　　 　　7、洎(jì)牧以谗诛（由于，因(yīn)为）

　　 　　8、不赂(lù)者以赂者丧 （因为）

　　 　　之：

　　 　　1.较秦(qín)之所得（结构助(zhù)词，的）

　　 　　2.秦(qín)之(zhī)所大欲（结构助词，的(de)）

　　 　　3.以有尺寸(cùn)之地(dì)（的 ）

　　 　　4.子孙视之(zhī)不甚(shèn)惜 （代(dài)词，土(tǔ)地(dì)）

　　 　　5.诸侯之地(dì)有限，暴秦之欲(yù)无厌 （的 ）

　　 　　6.奉之弥繁，侵之(zhī)愈急（前(qián)一个“之”指奉秦之物，后一(yī)个“之”指赂秦各国。

　　都是代词(cí)。

　　）

　　 　　7.此(cǐ)言得之(zhī) （代词，指代上面的道(dào)理）

　　 　　而：

　　 　　1.与战胜(shèng)而(ér)得者，其实百(bǎi)倍（因果(guǒ)承接）

　　 　　2.起(qǐ)视四境，而秦兵又至矣（可是，表(biǎo)示转折）

　　 　　3.故不战而强弱胜负已判矣（就(jiù)，承接(jiē)关系）

　　 　　4.与嬴而不助五国(guó)也 （转折(zhé)）

　　 　　5.二败而三(sān)胜（并(bìng)列）

　　 　　6.而(ér)从六国破亡之(zhī)故事（承接(jiē)）

　　 　　然：

　　 　　1.然则：既然这样(yàng)，那么(me)。

　　 　　2.然后：这样以后。

　　 　　兵：

　　 　　1.非兵(bīng)不利（名(míng)词(cí)，兵器、武器）

　　 　　2.而秦兵(bīng)又(yòu)至(zhì)矣（名(míng)词，军队）

　　 　　3.斯(sī)用兵之效也(yě)（名词，战争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴霜露（动词(cí)，曝露）

　　 　　2.暴秦之(zhī)欲无厌（形容(róng)词，凶暴，残酷）

　　 　　事：

　　 　　1.以地事(shì)秦(qín) （动词(cí)，侍奉）

　　 　　2.下而从(cóng)六国(guó)破亡之故(gù)事（名词，旧事）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹抱(bào)薪救火（动词，像(xiàng)，好(hǎo)像）

　　 　　2.犹有可以(yǐ)不赂而(ér)胜之之(zhī)势（副(fù)词(cí)，仍然，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始(shǐ)有(yǒu)远略（名(míng)词，起(qǐ)初）

　　 　　2.始(shǐ)速祸(huò)焉(yān)（副词，才）

　　 　　向：

　　 　　1.向使三(sān)国各爱其(qí)地（假如，如果）

　　 　　2.并力西向（动词，朝着，对(duì)着）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸侯之(zhī)所亡与(yǔ)战(zhàn)败而亡者（失去土地。

　　动词）

　　 　　2.是故燕虽小国而后(hòu)亡(wáng)（灭亡(wáng)。

　　动词）

　　 　　3.追亡逐北，伏尸百万（逃亡）

　　 　　与：

　　 　　1、与嬴而不助(zhù)五国(guó)也（结交，亲附。

　　动词）

　　 　　2、与战胜(shèng)而得(dé)者（和。

　　介词(cí)）

　　 　　 古今异义

　　 　　1.其实：

　　 　　古义：它的实际数量(liàng) 今(jīn)义：实际(jì)上

　　 　　2.祖父：

　　 　　古义：祖辈(bèi)和父辈 今义：父亲的父亲

　　 　　3.至于：

　　 　　古义：以至于(yú)。

　　今义：表示到达某种程(chéng)度

　　 　　4.可以(yǐ)：

　　 　　古义：可(kě)以(yǐ)凭(píng)借 今(jīn)义(yì)：表示可能或(huò)能够(gòu)（表示(shì)许(xǔ)可）

　　 　　5.故(gù)事(shì)：

　　 　　古义：旧事，前例 今义(yì)：文(wén)学体裁的一种

　　 　　6.智力：

　　 　　古义：智谋(móu)与力(lì)量 今义：指人类思考能力与认知水(shuǐ)平

　　 　　7.然后：

　　 　　古义：这样(yàng)以后 今义：用于顺承(chéng)复句的后(hòu)一分句的(de)句首，或一段的开头，表示某(mǒu)一行动或(huò)情况发生(shēng)后(hòu)，接(jiē)着发生(shēng)或引起另一行(xíng)动或(huò)情况(kuàng)，有的跟(gēn)前一(yī)分句的“先(xiān)”、“首先”相呼应

　　 　　8.与：

　　 　　古(gǔ)义：结交 今义：和(hé)

　　 　　9.速：

　　 　　古义：招致(zhì) 今义(yì)：速(sù)度(dù)

　　 　　10.不行(xíng)：

　　 　　古义；到```地方去 今(jīn)义：不可以

　　 　　11.再：

　　 　　古义；两次 今义；第二次

　　 　　成语

　　 　　如弃草芥：

　　 　　芥，小草。

　　就像扔掉一(yī)根小草那样。

　　形容毫不在(zài)意。

　　 　　抱薪救火：

　　 　　薪：柴草。

　　抱着柴草(cǎo)去救火。

　　比喻(yù)用错的方法去消除(chú)灾祸，结果使灾祸(huò)反而扩大。

　　 　 　特殊句式

　　 　　一、介词结构后置

　　 　　1.赵尝五战于秦

　　 　　2.齐(qí)人勿附(fù)于(yú)秦(qín)

　　 　　3.其(qí)势弱于秦(qín)

　　 　　二、省略句

　　 　　1.子(zi)孙视之不甚惜(xī)，举(jǔ)以予人(rén)

　　 　　2.奉之弥繁(fán)，侵之(zhī)愈(yù)急

　　 　　3.至丹以荆卿为计

　　 　　4.为(wèi)国者(zhě)无使为积威(wēi)之所劫(jié)哉

　　 　　5.较秦之所得与战胜而(ér)得者

　　 　　6. 邯郸为郡

　　 　　7. 思(sī)厥先祖父，暴(bào)霜露，斩(zhǎn)荆棘

　　 　　三、被(bèi)动句(jù)

　　 　　1.洎牧以谗诛

　　 　　2.为国者无使为积威(wēi)之所(suǒ)劫哉

　　 　　3. 有如此(cǐ)之(zhī)势，而(ér)为秦人积(jī)威之(zhī)所劫

　　 　　四、判(pàn)断句

　　 　　1.是(shì)又在六国下矣

　　 　　2.与嬴而(ér)不助五国也

　　 　　3.是(shì)故燕虽小国而(ér)后亡，斯用兵之效也(yě)

　　 　　4. 赂秦而力亏，破灭之道也

　　 　　5. 六国破灭，非兵不利，战(zhàn)不(bù)善，弊在赂秦(qín)

　　 　　五、定语后置句

　　 　　1.苟(gǒu)以(yǐ)天(tiān)下之大

　　 　　六、宾语(yǔ)前置句

　　 　　1.并力西向

　　 　 　词类活用

　　 　　1.义(yì)不赂秦

　　 　　义：坚持（施行）正(zhèng)义 名词(cí)作(zuò)动词

　　 　　2.牧连却(què)之

　　 　　却：使……退却，译(yì)为打退 动词的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ)

　　 　　3.以事秦之心(xīn)礼(lǐ)天(tiān)下之奇才

　　 　　事：侍奉(fèng) 名(míng)词作动词

　　 　　礼：礼待 名词为动词

　　 　　4.则吾恐(kǒng)秦(qín)人食之不得下咽也

　　 　　下：吞下 名词为(wèi)动(dòng)词

　　 　　5.日削月割，以趋于(yú)亡

　　 　　日：每天 月：每月名词作状语

　　 　　6.以(yǐ)地(dì)事(shì)秦(qín)

　　 　　事：侍奉 名词作动词(cí)

　　 　　7.惜其用武(wǔ)而不终也(yě)

　　 　　终：坚持到底 形容词作(zuò)动词

　　 　　8.不(bù)能独(dú)完

　　 　　完：完好(hǎo)，保全 形(xíng)容词作动词

　　 　　9.至(zhì)于颠覆(fù)，理固宜然(rán)

　　 　　理：按理来说名词(cí)作状语

　　 　　10.始速(sù)祸(huò)焉

　　 　　速：招致 形(xíng)容词(cí)作动词

　　 　　11.小则获邑，大则得城

　　 　　小：小的方面：大：大(dà)的方面(miàn) 形容词作名词

　　 　　12.下而从(cóng)六国破(pò)亡之故事

　　 　　下(xià)：取自(zì)下(xià)策 名词作动词

　　 　 　通假(jiǎ)字

　　 　　1.诸侯之地(dì)有限，暴秦之欲无厌

　　 　　通(tōng)餍：满足

　　 　　2.当与(yǔ)秦相(xiāng)较(jiào)，或未易量

　　 　　通倘：如(rú)果

　　 　　3.为国者无使为积威之所劫(jié)哉

　　 　　通毋：不(bù)要

　　 　　4.暴(bào)霜(shuāng)露

　　 　　通曝：冒着

　　 　　 译文

　　 　　六(liù)国的灭(miè)亡，不是(shì)（因为他(tā)们的）武器不锋利，仗打(dǎ)得不(bù)好，弊端在(zài)于(yú)用土地来贿赂(lù)秦国。

　　拿土地(dì)贿赂秦国亏损了自(zì)己的力(lì)量，（这就）是灭亡的原因。

　　有人(rén)问：“六国一个接一个的灭(miè)亡，难(nán)道全部是因为(wèi)贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿(huì)赂(lù)秦(qín)国的国家因为有贿(huì)赂秦国的国家而灭亡。

　　原(yuán)因(yīn)是不贿(huì)赂秦国(guó)的国家失(shī)掉(diào)了强有力的外援，不(bù)能独自保全。

　　所(suǒ)以说：弊病在于贿赂秦国。

　　”

　　 　　秦国除了(le)用(yòng)战争夺(duó)取土地(dì)以外，（还受到诸(zhū)侯(hóu)的贿赂），小的(de)就获(huò)得(dé)邑镇，大的就获得(dé)城池。

　　比较秦国(guó)受贿赂(lù)所得到(dào)的土地与战胜别国所得到(dào)的(de)土(tǔ)地，（前者）实际多百(bǎi)倍。

　　六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战(zhàn)败所(suǒ)丧失的土地相比(bǐ)，实际也要多百倍。

　　那么秦国(guó)最想要(yào)的，与六国诸侯(hóu)最担(dān)心(xīn)的，本来(lái)就不(bù)在于战争。

　　想到他们的祖辈和父辈，冒(mào)着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一(yī)点土地。

　　子孙对那些(xiē)土地却不很爱惜，全都拿来送给(gěi)别人，就像扔掉小草一样(yàng)不(bù)珍惜。

　　今天割掉五座城，明(míng)天(tiān)割掉十(shí)座城，这才能睡(shuì)一夜安稳觉。

　　明天起(qǐ)床一(yī)看四周边(biān)境(jìng)，秦国的军队又来了(le)。

　　既然这样，那么诸(zhū)侯的土地有限，强暴(bào)的秦国(guó)的欲(yù)望永(yǒng)远不会(huì)满足，（诸(zhū)侯(hóu)）送(sòng)给他(tā)的越多，他侵犯得就(jiù)越(yuè)急迫。

　　所以用不着战争，谁强谁(shuí)弱，谁胜谁负就已经(jīng)决(jué)定了(le)。

　　到了覆灭的地步，道理本来就是这样子的。

　　古人说：“用土地(dì)侍奉秦国，就(jiù)好像抱柴救火，柴不烧(shāo)完，火就不会灭。

　　”这(zhè)话说的很正确。

　　 　　齐国不曾贿赂秦国(guó)，（可是）最(zuì)终也(yě)随着五国(guó)灭亡了，为什么(me)呢？（是因为齐国）跟秦国交(jiāo)好而不(bù)帮助(zhù)其他五国。

　　五国已(yǐ)经灭亡了，齐国(guó)也就没法幸免(miǎn)了。

　　燕国和赵国的国君，起初有长远(yuǎn)的谋略，能(néng)够守住他们(men)的国土(tǔ)，坚持正义，不贿赂(lù)秦(qín)国。

　　因此燕(yàn)虽然是个小国，却后来才灭(miè)亡，这就是用兵抗秦的效果。

　　等到后来(lái)燕太子丹用(yòng)派遣(qiǎn)荆轲刺杀秦王作对付秦国的(de)计(jì)策，这才招(zhāo)致了（灭亡的(de)）祸(huò)患(huàn)。

　　赵国曾经与(yǔ)秦(qín)国(guó)交战五次，打了(le)两次败仗，三次胜仗。

　　后来秦国两(liǎng)次攻打赵(zhào)国。

　　（赵国大将）李牧接(jiē)连(lián)打退秦国的进攻。

　　等到李牧因受(shòu)诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变(biàn)成（秦国的(de)一个(gè)）郡，可(kě)惜赵国用武力抗(kàng)秦(qín)而没能坚持到底。

　　而(ér)且燕赵两国正处在秦(qín)国把其他国家快要(yào)消灭干净(jìng)的时候(hòu)，可(kě)以说是智谋(móu)穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国(guó)，确实(shí)是(shì)不得已的(de)事(shì)。

　　假使韩、魏、楚三国都爱惜他(tā)们的(de)国土，齐国不(bù)依附秦(qín)国。

　　（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧还活(huó)着，那么(me)胜败(bài)的命运，存亡的理数(shù)，倘若与秦国相(xiāng)比较，也(yě)许(xǔ)还不(bù)容易衡(héng)量（出高低来）呢。

　　 　　唉！（如果六国(guó)诸侯(hóu)）用贿赂(lù)秦国的土地来(lái)封给天(tiān)下的谋臣(chén)，用侍奉秦国(guó)的(de)心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国(guó)），那么，我恐怕秦国人饭也(yě)不能咽下去。

　　真可(kě)悲啊！有这样的(de)有利形势，却被秦国积久的威(wēi)势所(suǒ)胁迫，天天割地，月月割地，以至于走(zǒu)向(xiàng)灭亡。

　　治(zhì)理国家的人不要被积(jī)久的(de)威势所(suǒ)胁迫啊(a)！

　　 　　六国和秦国(guó)都是诸(zhū)侯之国，他们(men)的势力比秦国弱，却还有可(kě)以(yǐ)不贿赂秦国而战胜它(tā)的优势。

　　如果(guǒ)凭借偌大国家，却(què)追随六国(guó)灭(miè)亡(wáng)的前例(lì)，这就比不上六国了。

　　 　 　写作特点(diǎn)

　　 　　1.借古讽(fěng)今，针砭时弊

　　 　　战国时代，七(qī)雄争霸。

　　为了独占天下(xià)，各国之间(jiān)不断(duàn)进行战争。

　　最后六国(guó)被秦(qín)国逐个(gè)击破而灭亡了。

　　六国灭亡的原因是(shì)多方(fāng)面的(de)，其根本(běn)原因是秦(qín)国经过商秧变(biàn)法(fǎ)的彻底改革，确(què)立了(le)先(xiān)进(jìn)的(de)生(shēng)产关系，经(jīng)济得到(dào)较快的发展(zhǎn)，军事实力(lì)超(chāo)过了(le)六国。

　　同时，秦灭(miè)六(liù)国，顺应(yīng)了(le)当时(shí)历史(shǐ)发展走向统一的大势，有其历史的必然性。

　　本文属于史论，但并不是进行史学的分(fēn)析，也不是(shì)就(jiù)历史谈(tán)历(lì)史，而是(shì)借史立论(lùn)，以古鉴今，选择一个角度，抓住一个(gè)问题，持之有故、言之成(chéng)理(lǐ)地(dì)确(què)立自(zì)己的(de)论点，进(jìn)行深入论证(zhèng)，以阐明自己对现实政(zhèng)治的主张。

　　因此(cǐ)我们(men)分析这篇文章，不(bù)是(shì)看它是否准确、全面(miàn)地评价(jià)了(le)历(lì)史事实，而(ér)应着眼于(yú)其强烈的现(xiàn)实(shí)针对性。

　　本文(wén)从历史与现(xiàn)实结合的角度，依据(jù)史实，抓住(zhù)六(liù)国破灭(miè)“弊在赂秦”这一(yī)点来(lái)立(lì)论，针砭(biān)时弊，切中要(yào)害(hài)，表明(míng)了作(zuò)者明达而深(shēn)湛的政治见解。

　　文(wén)末(mò)巧妙地联(lián)系北(běi)宋(sòng)现(xiàn)实，点出(chū)全文的(de)主旨，语意深切，发人深省(shěng)。

　　 　　2.论点(diǎn)鲜明，论证严密

　　 　　本(běn)文为论说(shuō)文，其结构完美(měi)地体现了论(lùn)证的一(yī)般方法(fǎ)和规则(zé)，堪称古(gǔ)代论说文的(de)典范(fàn)。

　　文(wén)章(zhāng)开篇即(jí)提(tí)出六国破(pò)灭“弊在赂秦”的论点(diǎn)；然后以(yǐ)史实为据，分别就(jiù)“赂秦”与“未尝(cháng)赂秦”两类国家从(cóng)正(zhèng)面(miàn)加以论证；又以假设进一步申(shēn)说，如果不赂秦则六国不(bù)至于(yú)灭(miè)亡，从(cóng)反面加以论证；从而(ér)得出(chū)“为国者无使(shǐ)为积威之(zhī)所劫”的论断(duàn)；最后借古论(lùn)今(jīn)，讽(fěng)谏(jiàn)北(běi)宋统(tǒng)治者切勿“从六国破(pò)亡之故(gù)事”。

　　文章围(wéi)绕中心论点(diǎn)展(zhǎn)开论证(zhèng)，既深入又充分(fēn)，逻辑严(yán)密，无懈(xiè)可(kě)击。

　　全(quán)文纲(gāng)目分明，脉(mài)胳清(qīng)晰，结构严(yán)整。

　　不(bù)仅句与句、段与段之(zhī)间有(yǒu)紧密(mì)的(de)逻(luó)辑联系，而且首尾照应，古今相映(yìng)。

　　文中运(yùn)用(yòng)例证、引证、假(jiǎ)设(shè)，特别是对比的论证方法。

　　如“赂者(zhě)”与“不赂者”对(duì)比；秦与诸侯双(shuāng)方土地得失(shī)对比，既以秦(qín)受赂所得(dé)与战(zhàn)胜所得对比，又以(yǐ)诸侯(hóu)行赂所亡(wáng)与战败所(suǒ)亡对比(bǐ)；赂秦之频与(yǔ)“一夕安寝(qǐn)”对比(bǐ)；以六国(guó)与(yǔ)北宋(sòng)对比。

　　通(tōng)过对比(bǐ)增强了“弊在赂秦”这一论(lùn)点的鲜明(míng)性、深刻性。

　　 　　3.语言生动，气势(shì)充沛

　　 　　在(zài)语言(yán)方面，本文除了具有一般论说(shuō)文用词准确、言简(jiǎn)意赅的特点之外(wài)，还(hái)有语(yǔ)言生(shēng)动形象的(de)特点。

　　在论证(zhèng)中穿(chuān)插“思厥先祖父……而(ér)秦兵又至矣(yǐ)”的描述(shù)，引古人之(zhī)言来形象地说(shuō)明道理，用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安，大大增强了文章的表达(dá)效果。

　　文章的字里行间饱含着作者(zhě)的感情(qíng)。

　　不仅(jǐn)有“呜(wū)呼”“悲夫(fū)”等感情强烈的(de)嗟叹，就(jiù)是在夹叙夹议(yì)的文字中，也流(liú)溢着作者(zhě)的情感(gǎn)，如对以地事秦的憎恶，对“义(yì)不(bù)赂秦”的赞赏，对“用武而不(bù)终”的(de)惋惜，对为国(guó)者“为积威(wēi)之所劫”痛惜、激(jī)愤(fèn)，都溢于言表(biǎo)，有(yǒu)着强(qiáng)烈的感染力(lì)，使(shǐ)文(wén)章(zhāng)不仅以理服人，而且(qiě)以情感人。

　　再加上对偶、对比、比喻、引(yǐn)用(yòng)、设问等修辞方式的运(yùn)用，使文章“博(bó)辨以昭”（欧阳(yáng)修语），不仅(jǐn)章法严谨，而(ér)且富于(yú)变化，承转灵活(huó)，纵横恣肆，起伏跌宕，雄奇遒(qiú)劲(jìn)，具有雄辩的力量和充沛的气(qì)势。

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