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九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示

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杨(yáng)氏(shì)之子的答复(fù)妙在哪(nǎ)里(lǐ)10字(zì),你觉得杨氏(shì)之子的答复妙在哪里(lǐ)?

  《杨氏之子(zi)》的答(dá)复妙在两点:一(yī)是(shì)孔君平在姓上做文章,杨(yáng)氏之(zhī)子(zi)也在姓上做文章。

  二是九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示(shì)杨氏(shì)之子并没有(yǒu)直(zhí)接辩(biàn)驳(bó)孔君平,而是以(yǐ)否定的(de)方式(shì)悠扬的(de)答复,显得诙谐有礼(lǐ)貌(mào)。

  《杨(yáng)氏之(zhī)子》选(xuǎn)自南朝(cháo)刘(liú)义(yì)庆的(de)《世说(shuō)新语•言语》,该(gāi)书是一部首要(yào)记(jì)载(zài)汉末至晋代(dài)士族阶级言谈轶事的小说。

  本文叙(xù)述(shù)了(le)梁(liáng)国一户姓杨的人家中一(yī)个(gè)聪明的九(jiǔ)岁男孩(hái)的故事。

  著作原(yuán)文:梁国杨氏子九(jiǔ)岁,甚聪惠。

  孔君平(píng)诣其父,父不在,乃(nǎi)呼儿出。

  为设果,果有杨梅。

  孔指以示儿(ér)曰(yuē):“此是(shì)君家果(guǒ)。

  ”儿(ér)应声答曰:“未闻孔雀是夫(fū)子家禽。

  ”译文(wén):在(zài)梁国(guó)姓杨的(de)人家家里有(yǒu)一个(gè)儿子(zi)本年九岁,十分聪明(míng)。

  有一天,孔(kǒng)君平(píng)来参见他的父(fù)亲,恰巧他(tā)的(de)父(fù)亲不在(zài)家,孔君平就把这个孩子叫了出来。

  孩子给(gěi)孔君平端来了生果,生果(guǒ)中(zhōng)有杨梅(méi)。

  孔君(jūn)平指(zhǐ)着杨梅给孩子看,说:“这是(shì)你(nǐ)家的生果(guǒ)。

  ”孩(hái)子立(lì)刻答复:“我可没听说过(guò)孔雀是(shì)先生(shēng)您家的(de)鸟(niǎo)。

  ”《世说新语》(又叫《世(shì)说》),内容首要是记(jì)载魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,也可以(yǐ)说这是一(yī)部记载魏晋风流的(de)故事集。

  在《世说新(xīn)语》的三卷三十六门中,上卷四(sì)门(mén)——德行、言语、政事、文学,中卷九门——方正、雅(yǎ)量(liàng)、识(shí)鉴(jiàn)、赏誉(yù)、品(pǐn)藻、规箴(zhēn)、捷悟、夙慧、豪(háo)爽,这十三(sān)门都是正面的表扬。

  作者简(jiǎn)介:刘义庆(403年-444年)汉族,彭城(今江苏(sū)徐州)人。

  字(zì)季伯,南朝宋政权文(wén)学家。

  《宋书》本传说他“性简素(sù),寡嗜(shì)欲”。

  爱好文学,广招(zhāo)四方文学之士,聚于门下。

  刘义(yì)庆自幼才华盖世,爱好文(wén)学。

  除(chú)《世说新语》外(wài),还著有志(zhì)怪小(xiǎo)说《幽(yōu)明(míng)录(lù)》。

杨氏(shì)之子的答复妙在哪里?

  杨氏(shì)之子的答复妙在两点:

  1、孔君平在(zài)姓上(shàng)做文章,杨氏(shì)之子(zi)也在(zài)姓上做文章。

  2、杨氏之子并(bìng)没(méi)有直接辩(biàn)驳孔(kǒng)君平,而是以(yǐ)否定(dìng)的方式悠扬的答复,显得诙(huī)谐有礼貌。

  《杨氏之子》选(xuǎn)自(zì)南朝刘义庆的《世(shì)说新语·言语(yǔ)》,该书是一部首要记载(zài)汉末至(zhì)晋代(dài)士族阶(jiē)级岁稿郑言谈轶(yì)事的小说。

  本文叙述了梁国(guó)一户姓杨的人家(jiā)中一个聪明的九(jiǔ)岁男孩的故事。

  著(zhù)作(zuò)原文(wén):

  梁国敬碰杨氏子(zi)九岁,甚聪惠。

  孔(kǒng)君(jūn)平诣其父,父不(bù)在,乃呼儿出。

  为设果,果有杨梅。

  孔指以示(shì)儿曰:“此是君(jūn)家果。

  ”儿应声答曰:“未闻孔雀是(shì)夫子家禽。

  ”

  这组课文描绘了杨氏子的聪明,把杨氏(shì)子的稚气和奇(qí)妙的答(dá)复(fù)描(miáo)写得活灵(líng)活现。

  教训咱(zán)们(men)要学会见机行事,考(kǎo)虑一再(zài),用才智和勇气处(chù)理问乎颂题。

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