草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人(rén)折(zhé)全诗是(shì)“草木有本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折”的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者折(zhé)断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人折(zhé)的(de)意思(sī)草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木本(b辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么ěn)无(wú)心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”的(de)意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐(táng)代诗(shī)人(rén)张九(jiǔ)龄所作(zuò)的(de)一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的(de)组诗(shī)。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的理(lǐ)想操(cāo)守，是其(qí)五(wǔ)言古诗的(de)代表(biǎo)作(zuò)。

解释(shì)一下(xià) “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”这两句诗的(de)意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！出(chū)自唐(táng)代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的(de)女人(rén)，而是指美好的(de)人(rén)，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到(dào)了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师(shī)也，伯夷柳(liǔ)下惠(huì)是也(yě)，故闻(wén)伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而(ér)立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世(shì)之(zhī)下闻者(zhě)莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美(měi)好的东(dōng)西而改变自我的(de)追求，可见美对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂的(de)特质而受(shòu)到感召(zhào)，改(gǎi)变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美人(rén)既(jì)然闻风相(xiāng)悦，那么(me)，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应(yīng)当是很乐辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么意让这些(xiē)美(měi)人来(lái)折花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木(mù)自有他的品质(zhì)，并不是为了让美(měi)人(rén)来(lái)折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他(tā)们做为(wèi)一个(gè)人(rén)的本分，并非是(shì)为(wèi)了借这(zhè)些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美人折(zhé)！

　　释(shì)义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的(de)生机(jī)，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸(yì)的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏(shǎng)者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆(jīng)州长史时所作，诗人托物言(yán)志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂(guì)不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质(zhì)，来比喻自己的(de)志(zhì)洁行芳，不求人知(zhī)的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在(zài)仲秋(qiū)明月的辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意(yì)勃(bó)发，也给季(jì)节(jié)带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了(le)朴素的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说明了时势造英(yīng)雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤(xián)人志(zhì)士只有在(zài)政治开明的时代才(cái)能施展自己的才(cái)华抱负的思(sī)想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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