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颜元(yuán)的教育(yù)思想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张

　　颜元(yuán)的教育(yù)思(sī)想：1、培养目标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜(yán)元认为人才(cái)是(shì)治国安民的根本，而人(rén)才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校教育的(de)培(péi)养目标是(shì)“实德实才(cái)之士”，即(jí)品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学的经世致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一(yī)种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才(cái)，另(lìng)一种(zhǒng)是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物(wù)”作(zuò)为(wèi)教育(yù)内(nèi)容，这(zhè)就是(shì)颜元所谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元(yuán)基于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门(mén)读(dú)书和空(kōng)谈(tán)理义，因为其脱离实际，不能(néng)解决实际问题还影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第(dì)三，并(bìng)非排斥通过(guò)读讲来学习知识(shí)，而是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识的(de)目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在自己规划的(de)漳(zhāng)南书院中，陈(chén)设六斋，并规(guī)定了(le)各斋(zhāi)具体教育内(nèi)容(róng)，实(shí)行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事(shì)斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了(le)适应当(dāng)时(shí)的实际(jì)，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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