粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在人(rén)间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留(liú)清白在(zài)人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句(jù)

　　出(chū)自(zì)明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象(xiàng)征手法(fǎ)，字(zì)面上是咏石(shí)灰，实际借物(wù)喻人，托(tuō)物(wù)寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在(zài)人间的意(yì)思？

　　意开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗(yì)思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次(cì)捶打(dǎ)才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数(shù)次的锤(chuí)击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是(shì)指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感(gǎn)到不(bù)仅是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石，它(tā)似乎还象征着志(zhì)士仁人无论(lùn)面(miàn)临着(zhe)怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都从容不迫(pò)，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写(xiě)出将石(shí)灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗其中可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至于最后一(yī)句(jù)“要留清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒(shū)情怀，立志(zhì)要做纯洁清(qīng)白的(de)人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人(rén)格的(de)真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把(bǎ)物的性格(gé)和人的性格(gé)熔(róng)铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而意在(zài)人，不言人而人在其中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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