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朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编(biān)是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县(xiàn)的邮(yóu)编等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带(dài)过(guò)渡区域，属季风(fēng)性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多(duō)文化(huà)旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为(wèi)第二批(pī)国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世界最早(zǎo)的(de)彗(huì)星运(yùn)行图(tú)和(hé)战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化(huà)是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨(gǔ)化石(shí)，经(jīng)研究确认(rèn)为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是(shì)更新世(shì)晚期人类化(huà)石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破(pò)了(le)“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器时代(dài)的石斧、石(shí)镰(lián)和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙(yí)人(rén)的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许多古老的(de)有趣故事(shì)，主要有：传说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌(zhǎng)故(gù)为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别(bié)从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风(fēng)土人情以及(jí)文化传统(tǒng)，反映(yìng)了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众文化(huà)素养的提(tí)高和(hé)民族精(jīng)神(shén)的增强起到了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵(líng)；东北(běi)低(dī)、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被(朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁bèi)国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二批国家(jiā)全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图(tú)和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地方文(wén)化(huà)

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院士、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一段骨化(huà)石，经研究(jiū)确(què)认为人的股(gǔ)骨化石，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人(rén)，被命朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁(mìng)名为“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的(de)发现打破了(le)“南(nán)方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地层(céng)中，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的(de)论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直(zhí)溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎(láng)墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸(tū)现盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显然是盱眙(yí)人(rén)与大自(zì)然抗衡斗争(zhēng)，征服后(hòu)的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以传说(shuō)、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出人(rén)物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的(de)传(chuán)说(shuō)，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒(huāng)的(de)传说(shuō)，万塘的传说(shuō)，四十里桥的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分(fēn)别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人(rén)物历(lì)史、自然(rán)概貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情(qíng)以及文(wén)化传统，反映(yìng)了人(rén)民(mín)群众的(de)精神和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众文化素养(yǎng)的(de)提(tí)高和(hé)民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作用(yòng)，许多(duō)传说故(gù)事已结集(jí)出版，有的(de)还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说(shuō)等。