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闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局

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马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕是什么朝代的作品(pǐn),马踏飞燕是什么朝代(dài)的雕塑

  马踏飞燕(yàn)是(shì)东汉(hàn)的。

  东汉铜奔马,别称(chēng)马超(chāo)龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜(tóng)奔(bēn)马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等(děng),为(wèi)东汉(hàn)青(qīng)铜器,1969年(nián)10月出土于甘肃省(shěng)武威市(shì)雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘米,身长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健(jiàn)俊(jùn)美,别具(jù)风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实而四(sì)肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前(qián),一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参(cān)加了古代历史文(wén)物出国展(zhǎn),在英(yīng)国和(hé)法国(guó)展出。

  2014年(nián)02月17日,由国家文物局主办(bàn)、中国文物报社(shè)承(chéng)办的(de)“奔马迎春——中国马文物(wù)”图片(piàn)展在河(hé)南博物院举行,东(dōng)汉(hàn)铜奔(bēn)马在列。

扩展资料(liào)

  马踏(tà)飞燕的文(wén)化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚(shàng)马(mǎ)习俗的影响下产生的具有重要价值的(de)青铜工艺品。

  马是汉代(dài)社(shè)会的重要交通(tōng)工具(jù)、军事装备(bèi)和农业(yè)生(shēng)产畜力。

  汉朝政府给马立(lì)“口(kǒu)籍(jí)”,武(wǔ)帝(dì)作《天(tiān)马歌》,马在(zài)各种场合被神化和奉颂(sòng)。

  汉代社会盛行车马冥器(qì)随(suí)葬,视马为财富的(de)象(xiàng)征。

  汉(hàn)代的“车(chē)马(闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局mǎ)出行仪仗队(duì)”和“出行图”在墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

  铜奔马别具(jù)一格,与其他车马相互(hù)衬托,体(tǐ)现了(le)墓(mù)葬随葬冥器(qì)的普(pǔ)遍性和特殊(shū)性的统一。

  汉代(dài)开拓疆域,通(tōng)西域,设河西四郡,马发(fā)挥了独特(tè)的作用。

  根据河西汉简的记载:马被广(guǎng)泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事(shì)行动(dòng)、民族(zú)和亲等方面(miàn)。

  史料记载,汉武帝曾三次派(pài)人到(dào)西域求乌孙马,马(mǎ)在汉(hàn)代可谓(wèi)战功赫赫(hè),功绩(jì)卓著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是东汉时期的雕塑(sù),又名(míng)马超龙雀。

  1969年10月出土于甘(gān)肃(sù)省武(wǔ)威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆,是甘肃省博(bó)物馆镇(zhèn)馆之宝(闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局bǎo)。

  马踏飞燕造型矫健精美,作(zuò)昂首嘶鸣(míng)、疾足奔驰状,显示了一种勇往直握(wò)瞎搭前的段拿豪情壮志,是中华民族伟大气质的象征神腔。

  马踏飞燕(yàn)的文(wén)化寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社(shè)会尚马习(xí)俗(sú)的(de)影响下(xià)产生的具有重要价值的青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉代社会的重要(yào)交通工具、军事装备和(hé)农业生产(chǎn)畜力。

  汉代社会(huì)盛行车马(mǎ)冥器随(suí)葬(zàng),视马为财富的象征(zhēng)。

  汉代的车马出行仪仗(zhàng)队(duì)和(hé)出行图在墓葬壁画(huà)和画(huà)像石、画像(xiàng)砖上是(shì)常(cháng)见题材。

  马踏飞(fēi)燕与其他车马相互衬托,体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和(hé)特殊性(xìng)的统一。

  汉代(dài)通西域(yù),设河西(xī)四郡,马发挥(huī)了独特的(de)作用。

  马(mǎ)被广泛地(dì)用于(yú)交通驿站、长城防(fáng)御、军事行(xíng)动等(děng)方面。

  马(mǎ)在汉代(dài)可谓战(zhàn)功赫赫,功(gōng)绩卓著(zhù)。

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