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独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上(唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星shàng)的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自(zì)然界的动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的(de)。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性来分配(pèi)各个地支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠是夜间(jiān)活(huó)动的(de)动物(wù)，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅(mì)食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会的(de)生活起居作(zuò)息系系(xì)相关。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载未解(jiě)决(jué)十(shí)二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近(jìn)的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周(zhōu)天等(děng)分十二分，用十二支表示(shì)，而(ér)十二(èr)支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十(shí)八星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星(xīng)宿配动物(wù)的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周(zhōu)天，从木星位置可(kě)确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十二唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星年，三岁穰，三(sān)岁毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另说是(shì)天下六岁一(yī)穰，六(liù)岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境存在周期(qī)，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂食动(dòng)物(wù)在(zài)不同年份的生活(huó)条件大不(bù)相同(tóng)，不(bù)同年份(fèn)出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物(wù)，以(yǐ)此推(tuī)定动物(wù)兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动物(wù)、无生(shēng)物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和(hé)野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图(tú)腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的(de)而驯(xùn)养，后(hòu)者则(zé)一(yī)定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生(shēng)畏(wèi)惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动(dòng)物(wù)被作(zuò)为(wèi)本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族(zú)的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历(lì)的来源，桂西(xī)彝和毛道(dào)彝(yí)的十二兽历(lì)法将(jiāng)人与纪(jì)历十二兽同(tóng)列，是原始人人兽不分的思想意(yì)识(shí)在现实(shí)的(de)遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用(yòng)于集市之名(míng)（如(rú)虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来(lái)源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成(chéng)令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不(bù)废(fèi)耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸(zhū)国(guó)仿(fǎng)十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但秦简(jiǎn)的出(chū)土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是其(qí)的(de)友好举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很(hěn)强的承受能(néng)力(lì)。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受(shòu)他人或环(huán)境的影响，按照自已意念和(hé)能(néng)力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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