释明(míng)心是妙智寺(sì)的(de)和尚，从我们大众的角度去看的话，好像没有几个年轻人(rén)是自愿(yu自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么àn)到寺院去出家的，可是释明心偏(piān)偏(piān)就(jiù)是那个比(bǐ)较独特的人(rén)，感觉但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人就(jiù)是他这个样子，好多人说看到(dào)他(tā)的容颜就觉得特别(bié)的庄严(yán)，给释明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)分(fēn)析的人也特别(bié)的多，大底(dǐ)上都是称(chēng)赞(zàn)的声音，不过释明心和我(wǒ)们印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕(bì)竟他有是(shì)新时代的少年啊，法源(yuán)深的人(rén)就(jiù)是他这个样子。

三十(shí)二相

最近网络上(shàng)有一位特别招人赞叹的年轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去(qù)修(xiū)行，目(mù)前正(zhèng)在研读佛学院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有(yǒu)特殊的(de)原因谁(shuí)会愿(yuàn)意放(fàng)自己的孩子(zi)到寺院(yuàn)里面去守青灯呢(ne)，释明心的父母一开始也不同意的，但是后(hòu)来在释(shì)明心的坚(jiān)持(chí)下还是同意了(le)，这(zhè)才有(yǒu)了释明心(xīn)在妙智寺修行的(de)开始。

求学

释明心一(yī)边修行一边也会到各地(dì)的宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印度佛国(guó)，真的不知(zhī)道现在的他是(shì)不是已(yǐ)经在(zài)佛学文化上有(yǒu)了更深(shēn)入(rù)的考量(liàng)，好多(duō)人(rén)在(zài)看到释明心面(miàn)相的时(shí)候都会说这(zhè)位师父的容颜好(hǎo)庄严啊(a)，给(gěi)释明心(xīn)面相分析的(de)人也特别的多，传他前世一(yī)定做了好多善事的(de)想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是(shì)发愿(yuàn)深的(de)人(rén)差不多就是他这个样子了(le)。

释(shì)明(míng)心

本(běn)来出家的人对于我(wǒ)们(men)普通大(dà)众而言就(jiù)是一个比较离(lí)群索居的(de)人群(qún)，可是(shì)随着时(shí)间的推移和社会整体的(de)发展，出家的人也有(yǒu)了与(yǔ)时(shí)俱进(jìn)的脚步，所以释(shì)明心或(huò)许(xǔ)和我们(men)大家心里所(suǒ)想的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟(jìng)他也是(shì)少年中的一(yī)员，像打球这类事情释(shì)明心(xīn)也是经常(cháng)也会去做的，跟只会参禅(chán)打(dǎ)坐的(de)理想型出(chū)家人多了几分活泼(pō)。

释明心

佛经里面说(shuō)人有三十(shí)二面相和八十中(zhōng)好，你(nǐ)的心(xīn)里(lǐ)想着什么，面相上也会(huì)慢慢随之变化，释(shì)明心面相呈现(xiàn)的(de)是(shì)庄(zhuāng)严，所以不少人(rén)觉得在(zài)他(tā)的内心(xīn)一定(dìng)对佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们(men)都去(qù)出家静修，不(bù)过适当(dāng)的独坐(zuò)自省非常有意于自己(jǐ)的身心健康，起(qǐ)码可以洗涤(dí)一下周身的浮(fú)躁(zào)之气，只有静(jìng)下心人才能冷静的看待和处(chù)理(lǐ)任何(hé)问题。

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